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金庸小说天龙八部中，扫地是一个仅仅出场一次就给人留下非常深刻印象的人物。他在武功上的表现更是让很多人津津乐道，那么他真有许多人眼中那么神吗？今天我们就来谈谈这个话题。

扫地

扫地的气墙其实在小说的描写中，应该分作两类。第一类是金刚不坏体神功（推测）内力外放防御的表现，包括两个例子。

一是鸠摩智以无相劫指偷袭，结果指力到身前三尺之处便即消散。二是慕容复飞身双掌进击到身前两尺之处被弹开。

而第二类是大金刚拳起手式礼敬如来（推测）掌力的表现。

例子是萧峰以十成掌力攻击慕容复时，扫地双手一合，发出一股力道形成无形的气墙，消解了萧峰的掌力。（这一点其实和玄慈以礼敬如来与游坦之凌空掌力相互抵消类似）

萧峰

气墙的本质就是内力外放，而能做到内力外放的大有人在，天龙内部、三部曲都有不少人。萧峰惊讶的不是扫地的内力外放，而是他的内力或者说武功比自己高出太多。

【两人相对着各推出一掌，两股掌力构成一道软墙，卫天望跌出来时背心在那掌力的气流上一靠，这才不致受伤】（引自连载版倚天屠龙记）

此外，扫地的气墙在他施展进攻时就没有了，这也是为什么他后来会被萧峰打伤。所以说，他的气墙也可以称之为专一的防御功夫。

慕容复、王语嫣、包不同、风波恶

在书中段誉学六脉神剑的那段剧情里，曾经提到段誉当时的内力【几可说的上】是震古烁今、并世无二。

而之所以会有【几可说得上】这几个字，便是因为扫地的存在，也就是说前期段誉的内力是不及扫地的。

然而到了书末，即段誉吸了鸠摩智的全部内力后，旁白的震古烁今没有了【几可说得上】这几个字，而是直接【震古烁今】了。

体会作者的本意，可以知道书末段誉的内力已经超过了扫地。而书末段誉的内力究竟有多高呢？这可以结合前期来判断。

段誉

前期段誉的内力从鸠摩智和萧峰的独白来看，虽然远高于鸠摩智、萧峰，但是达不到两倍。（萧峰和鸠摩智内力相当）

我推测是在一点五倍到一点九倍之间，而再加上后来鸠摩智的全部，也就是说书末段誉的内力介乎于鸠摩智的二点五倍到二点九倍之间。（如果再考虑到萧峰和鸠摩智后来内力都有进步，可以在这个数字上再增加一些）

从书中来看，扫地的掌法是不及降龙二十八掌的，降龙二十八掌是天龙中的第一掌法。

鸠摩智

这也是被很多人夸大的一个方面。你如果细看的话，就会发现当萧峰全力追逐后，他和扫地的速度已经是一样的了（当然扫地带着两个人），因为两人之间的距离始终没有拉大，保持在两三丈。

我们知道，轻功受两方面影响，一是内力，二是本身轻功法门（或者说技巧）。

萧峰一来内力距离真正的绝顶还有很大差距（这里真正绝顶指的是书末段誉、扫地这样的），二来他的轻功法门也无特异之处（特异的轻功法门比如古墓轻功）。

所以实际上萧峰的轻功本身放到整个金书就达不到第一等级，他追不上扫地不代表第一等级的人追不上。此外，作者钦点的金书轻功第一是韦一笑，不是扫地。

萧峰和虚竹

许多人就爱说扫地秒杀萧远山和慕容博，可却忽视其中的原因。第一，萧远山和慕容博实际上都没有防备扫地，再加上扫地是近身突然出手。

没防备的影响有多大？看看萧远山打萧峰就知道了。当初萧远山突然出手给了萧峰一个耳光，书中就言道之所以能打中萧峰一是因为萧峰没有防备，第二才是他本身出手高明。

而在萧峰有所防备后，即使在受伤的情况下萧远山再也打不中他了。第二，扫地在暗中偷窥了萧远山和慕容博这么多年，对他们的武功了解得清清楚楚。

或许有人说，扫地能不被他们二人发现，不就证明他武功极高吗？这是当然的，但也仅此而已。萧远山跟着萧峰，将他的一举一动看的清清楚楚，然而萧远山高得过他儿子吗？

萧远山

玄因、玄生被扫地以暗劲从地上托起后，独白其潜运神功、心到力至，莫非是菩萨转世。关于这一点，我做如下解释。

1） 我认为这是佛门神功特点的表现，比如笑傲里提到易筋经就是心动而力发，倚天里空见大师佛门神功随心而起，张无忌九阳神功随念而生（连载版里九阳神功是达摩祖师所创）。

【练成此经后，心动而力发，一攒一放，自然而施，不觉其出而自出，如潮之涨，似雷之发。】（引自新修版笑傲江湖）

张无忌和周芷若

2） 玄yin、玄生独白扫地没有伸手拂袖，而实际上发出内力并不一定要有身体动作。

比如张无忌和空性交手时，手臂上以乾坤大挪移发出力道阻止空性下击，这时就没有挥动手臂。这种力道当然不是直接接触才能发出，因为乾坤大挪移本身就可以外放内力。

总的来说，扫地作为天龙八部中的第一高手，当然是极厉害的，但若将他神话，那显然是错的！

好了，就说到这吧，大家怎么看呢？欢迎留言！

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