本文目录一览

• 1、《神武》这么好的游戏，为什么一直不温不火？
• 2、列举下金庸和古龙 里出现的武学和神器
• 3、金庸群侠之苍龙逐日:梅庄的那四个琴棋书画四个道具分别在哪里得
• 4、神武99怎么上2200
• 5、如何评价金庸的
• 6、金庸武侠 中哪个人物武艺最高？

《神武》这么好的游戏，为什么一直不温不火？

我觉得这个游戏不火有以下因素，交易系统过于封闭，这个游戏可以说是成于交易系统败于交易系统。

里面分为神武币，信誉，现金，元宝。里面的装备灵，技能书，宝石基本是神武币购买，这些东西也可卖出换神武币，但是这个交易并不是玩家与玩家，而且通过一个系统商城。

其中装备和宝宝是无法交易的，（曾经出过宝宝拍卖系统，但是很快就关闭了），这就导致升级成本太大，旧宝宝的利用问题，旧装备回收问题，尤其到了后期。由于装备不能交易打造出的极品装备，不适合本门派只能重打或者转门派。

但是这个系统也是有好处的，就是对新手比较友好，不会因为不充钱钱而玩不下去。

另外就是保值问题，角色出售 只能通过拍卖，并且只能获得一半的多益点数（好像是叫这个，并不是给你现金）。并且想变现还是很麻烦的。

另外后期的精灵系统，符石系统，化龙鼎系统，仙兽，这些比较耗钱了。这些也是一些时间党玩家脱坑的一些因素。

这游戏不氪金的话，时间成本很高，装备，宝宝，精灵，符石，恩仇录，想要顶级属性的话，这些一个都不能少，普通玩家要花的时间实在太多了，很多人是坚持不下去的。

虽说神武是一个绿色游戏，但仙兽的出现，让平民玩家跟氪金玩家的差距越来越大，想玩pvp的平民玩家根本搞不过人家。

神武账号不怎么保值，只能通过 系统交易，无法变现，私下交易又不安全，这也会让一部分玩家流失掉。

神武大部分玩家为学生以及上班族，上班族工作忙了，没时间上线，本来一起的固定队就很可能解散，玩得比较好的人基本都有固定队，散人差太多了，结果玩着玩着就剩自己一个人玩了，这样就很有可能会弃坑。

很多人上线也就挂机刷刷副本，游戏的活动都差不多，无非就那几个玩法，创新太少，玩久了，会很容易腻，特别是没有人陪着一起玩的，自己单机玩神武的日子，实在很无趣。

列举下金庸和古龙 里出现的武学和神器

金庸的
红花会
前总舵主：于万亭
总舵主：陈家洛
二当家：追魂夺命剑无尘道人，少年时原是绿林豪杰，被一官家小姐所骗斩去一臂，后来毅然出家，但当年豪情丝毫未减，是天下第一快剑
三当家：千臂如来赵半山，温州王氏太极拳掌门弟子，精擅太极拳，尤精暗器，自创暗器“回龙璧”、“飞燕银梭”
四当家：奔雷手文泰来，精擅霹雳掌，使动时掌风与喝声同作，隐隐蓄有风雷之势，掌力沉雄，如同霹雳
五当家：西川双侠黑无常常赫志，青城派弟子，擅黑沙掌与飞抓
六当家：西川双侠白无常常伯志，青城派弟子，擅黑沙掌与飞抓
七当家：武诸葛徐天宏，智谋深沉，擅用单刀铁拐，后入赘铁胆庄周家，又习得铁胆之技
八当家：铁塔杨成协，原青旗帮帮主，后加入红花会，用单鞭，擅横炼功夫
九当家：九命锦豹子卫春华，人品俊朗，用双钩，打起架来不要命
十当家：驼子章进，外家高手，力大无穷
十一当家：鸳鸯刀骆冰，文泰来妻子，独行大盗神刀骆元通之女，擅用鸳鸯双刀和飞刀
十二当家：鬼见愁石双英，无极门弟子，执掌红花会刑堂，铁面无私
十三当家：铜头鳄鱼蒋四根，广东人，力大，水性好，用铁桨
十四当家：金笛秀才余鱼同，武当掌门马真之徒，擅用金笛打穴，也能以金笛使用柔云剑术，先暗恋骆冰，后与师叔陆菲青女徒李沅芷结为夫妇
十五当家：心砚。原陈家洛书童，在被困于沙漠时加入红花会。

铁剑门
门人只有木桑道人和他的不肖师弟玉真子。后来玉真子被袁承志所杀，所幸木桑木桑收了九公主为徒，因此铁剑门一派得以传人，这就是《鹿鼎记》中的九难。吴三桂的女儿阿珂及 主角韦小宝都是九难的徒弟，也就是铁剑门门下。后来九难一个人独自远去，之后有没有收徒弟就没有再提了。但《碧血剑》中，在袁承志杀了玉真子、木桑受了九公主为徒后，作者金庸有一段补叙，说后来雍正年间的吕四娘等一群侠客也都是九难的徒弟，估计也是铁剑门门下吧。

武当派
创派人：张三丰
二代弟子：宋远桥，俞莲舟，俞岱岩，张松溪，张翠山，殷梨亭，莫声谷
三代弟子：谷虚，清虚，张无忌（挂名弟子），宋青书（因触犯门规，行事邪恶而被张三丰赐死）
其余重要人物：冲虚道长，马真，陆菲青，张召重
武当派武功介绍：
内功：太极劲 、武当九阳功、纯阳无极功、
拳脚：太极拳、武当长拳、武当三十二式绵掌、虎爪手、虎爪绝户手 、一十二式阴阳手、二十四式鹤嘴劲点龙跃窍、无极玄功拳（见金庸《书剑恩仇录》）、
轻功：轻功之梯云纵 （心法）
剑法：太极剑、柔云剑术、阴阳两仪剑法、神门十三剑，七十二式绕指柔剑、
银钩铁划（判官笔、镔铁钩）：二十四字倚天屠龙功
单刀：玄虚刀法
暗器：芙蓉金针（见金庸《书剑恩仇录》）
阵法：真武七截阵
武当名剑：1.真武剑（张三丰少年中年在江湖上扫荡群魔所用，形式奇古，锋锐无比）
2.白龙剑（陆菲青所用，曲折如意，相当于软剑）
3.凝碧剑（利器，武当叛徒“火手判官”张召重所用）

华山派
华山派十三代掌门人 岳不群（专收男弟子）： 华山派目前掌门，身怀具有「王者风范」的紫霞神功，华山气宗高手，以其翩翩的君子风度，及出神入化的剑术，在江湖中侠名远播，嫉恶如仇，甚得人心，博得「君子剑」的美誉。不过其人却是个实实在在的伪君子，只不过掩饰得太好了而已，江湖中，许多前辈名人均对其颇有微词，冲虚曾直言其“度量却嫌不广”。他深谋远虑，将林平之收入门下，从而谋得《辟邪剑谱》，并用此武功杀死恒山派定闲、定逸两位师太、夺取五岳剑派掌门之位。后来被仪琳意外杀死。
华山派十三代掌门人夫人 宁中则（专收女弟子）：岳不群之妻，婚前以华山宁女侠出名，为人心地善良，武功亦不差，独创无双无对，宁式一剑，深得江湖中人的尊敬。宁中则更是个不让须眉的女中豪杰，武功与岳不群不相上下。之后见到丈夫岳不群在与令狐冲比剑时出招卑鄙，深感耻辱而自杀。
剑宗长老风清扬： 风清扬为当世唯一身具「独孤九剑」的人物。独孤九剑为宋朝独孤求败所创。独孤九剑，有进无退，招招都是进攻，攻敌之不得不守！ 独孤氏以此称雄武林数十载，号称「剑魔」，走遍天下欲觅一对手而不获，为求一败而不得，一生寂寂。最终与一神雕归隐，埋剑于「剑冢」。「独孤九剑」的威力可想而知。风清扬是剑宗高手，当年气宗、剑宗火并时被人（很可能是气宗的人）以娶亲为名拖在江南，使气宗得以掌门华山派。最终发现这“娶亲”完全是一场骗局，“妻子”竟是一个妓女，且早已逃得无影无踪，于是风清扬羞愧之下选择归隐于华山后山。一日他偶然见到令狐冲与田伯光打斗，觉得他聪明伶俐，心生好感，遂传令狐冲“独孤九剑”，之后仍然归隐江湖。
华山派十四代首席大弟子：令狐冲： 当今华山派大弟子，武功在年轻一辈的华山弟子中无人可望其项背，乃是下一任华山掌门的不二人选。生性狂放不羁，爱结交江湖朋友，因此经常被岳掌门训斥。在思过崖面壁思过时有幸得风清扬传授“独孤九剑”，从此剑术通神。在洛阳绿竹翁处学琴时与任盈盈结缘。在孤山梅庄地牢中又无意中学会了“吸星大法”，武功更加无人能敌。曾经应定闲师太遗嘱做恒山派掌门。后来与任盈盈成亲，归隐江湖。
岳灵姗： 华山派小师妹，是岳不群和宁中则的掌上明珠，与令狐冲从小青梅竹马长大，感情笃深，并且自创一套冲灵剑法，喜欢在华山瀑布练习。之后与林平之相爱，结为夫妻，林平之学习《辟邪剑法》之时看穿了岳不群的阴谋，从而对她产生误解，在林平之选择投入左冷禅手下时将她杀死以明决心。
劳德诺： 华山二弟子，虽然年龄比较大，但是由于入门比令狐冲晚，所以是华山二师兄。表面：武功驳杂，似乎是云贵一带出身。但心计深沉，似乎 隐藏着什么秘密。实则：原是嵩山派左冷禅的第三弟子，由左冷禅派往华山派卧底，查察岳不群的武功底细，并杀死陆大有偷走《紫霞秘笈》，后事情被败露逃离。最后由于学习《辟邪剑谱》不得要领而全废武功，被任盈盈锁在两只大猴之间，为陆大有报了仇，承受后半生的痛苦。
林平之：原为福建福威镖局总镖头林震南之独子，辟邪剑法唯一合法传人。在福威镖局被青城派所挑后逃亡，投入华山派。林震南夫妇去世以后，曾疑辟邪剑法被令狐冲所得，后辗转得到此剑法，练成后诛杀青城派掌门人余沧海、“塞北明驼”木高峰。杀死木高峰时被毒液弄瞎了眼睛，后来投在左冷禅手下。最终被令狐冲打伤，关在梅庄地牢中，终其一生。
陆大有：华山派六弟子，生平最喜欢猴子，因此被同门师兄妹们戏称为“六猴儿” 为人性格开朗，与令狐冲交好。后被劳德诺为盗取《紫霞秘笈》而杀死。
其他有姓名出现的门人弟子：梁发、施戴子、高根明、陶钧、英白罗、舒奇。
封不平、成不忧、丛不弃：华山派剑宗传人，自从二十年前华山“气剑之争”以后，隐姓埋名，苦练剑法二十余年，现在已经是江湖上的绝顶高手，时刻不忘二十年前被逐出华山的耻辱，意图卷土重来，重新执掌华山派。成不忧因重伤令狐冲而被桃谷六仙撕成四半。封不平、丛不弃在与令狐冲的比试中铩羽而归，只得归隐。

全真教
全真道建立后的相当长段时间内，以其本身所具有的活力和统治阶级的支持，保持着向上发展的势头。与此同时，又保持着清楚的传承体系和集中统一的领导体制。在金元时期，经历了王嚞、马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、尹志平、李志常、王志坦、祁志诚、张志仙、苗道一、孙德彧、兰道元、孙履道、完颜德明等十数代掌教的传承。它整个发展的历史，大略经历了四个时期。

日月神教
历任教主
任我行（第一任教主）
东方不败（第二任教主）
任盈盈（第三任教主）
向问天（第四任教主）
总管 杨莲亭
光明使者 左使 东方不败，向问天
右使 向问天
圣姑 任盈盈
龙华山十长老
“大力神魔”范松、“飞天神魔”赵鹤、“白猿神魔”张乘云、“金猴神魔”张乘风等（当年攻上华山神教十长老的其中四位）
神教新十长老
曲洋、鲍大楚、秦伟邦、王诚、桑三娘、文长老、丘长老、葛长老、杜长老、莫长老
堂长老
青龙堂“黄面尊者”贾布；白虎堂“雕侠”上官云；风雷堂童百熊
教众
“梅庄四友”黄钟公、黑白子、秃笔翁、丹青生
黄河老祖（圣姑任盈盈下属）、绿竹翁、五仙教（原五毒教）、天河帮、桐柏双奇等

明教
金庸笔下的明教，先是被人称为“魔教”，因为他们长期受到朝廷压抑，行事不免诡秘，江湖中人对其知之甚少，故视之为“魔”；因为他们的志向是在行善去恶，拯救世人，坚决对抗朝廷，和一般江湖门派梦寐以求的首先是称雄江湖、对朝廷主要是不合作的态度不同，他们的志趣、行为自然与一般江湖有异，故被视之为“魔”；又因他们久受压抑，行事不免乖张，气氛不免神秘，与一般江湖格格不入，甚至多造杀孽、多有得罪，故被视之为“魔”；再加上朝廷和有些坏人从中挑唆、破坏；再加上教内高手如云，惹得江湖中人心中嫉妒（如峨眉灭绝师太便有此嫌疑）等等；他们的名声便完全被江湖中人传坏了。所以，明教随即遭到了江湖六大“名门正派”——少林、武当、峨眉、华山、昆仑、崆峒的围攻。到这时，明教总坛光明顶高手尽皆遭成昆暗算负伤，无力抵抗，面临毁灭之时，人们才逐渐开始认识到明教的真面目。金庸在这里有一段很精彩的描写：
当此之际，明教和天鹰教教众俱知今日大数己尽，众教徒一齐挣扎爬起，除了身受重伤无法动弹者之外，各人盘膝而坐，双手十指张开，举在胸前，作火焰飞腾之状，跟着杨逍念诵明教的经文：“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”
明教自杨逍、韦一笑、说不得诸人以下，天鹰教自李天垣以下，直至厨工仗役，个个神态庄严，丝毫不以身死教灭为惧。

少林派

少林寺创建于北魏孝文帝太和十九年（公元四九五年）。当时， 天竺僧人跋陀由西域跋涉儿来，得到虔信佛学的孝文帝的礼敬。 跋陀见嵩山很象一朵莲花，便有意在「花」中立寺，孝文帝遂在 少室山建造少林寺供养跋陀。后来又过了三十余年，南天竺僧人 菩提达摩来到少林寺，广罗弟子，传授禅宗，成为中国佛教禅宗 的开山祖师。
少林武技，名显于世，始于隋末。当时少林寺有十三武僧，应秦 王李世民之邀，出山参加了讨平王世充的战役，他们凭着超群的 技艺，活擒王世充的侄儿王仁则，逼降王世充。胜利后论功行赏 ，除昙宗一人受封大将军外，其余十二人不愿受封，回归少林， 但均获赐紫罗袈裟，另赐少林寺大量的田地、银两，并赐「立僧 兵」、「酒肉」等「荣宠」！自此少林寺遂以武闻名于世。
少林寺和尚自唐以来曾多次应征。元朝时的福裕和尚因功封为晋 国公；明朝的小山和尚曾三次征边，皇室为他在少林寺前建立旗 杆和石狮。不过，最动人的还是要数明代少林武僧抗击倭寇的故 事。在明代中叶，中国东南缘海一带经常受到日本倭寇的侵扰， 他们劫夺财物、屠杀居民、掳掠人口。嘉靖年间，少林寺月空和 尚接到都督万表的檄文，立即组成了一支有三十多位和尚参加的 僧兵队伍，开赴松江一带御倭。在战斗中人人奋勇，手执铁棍击 杀倭寇甚多。但是后来他们却不幸误中埋伏，终于寡不敌众，月 空等三十多位爱国的和尚全部壮烈牺牲，为抗击倭寇侵略写下了 可歌可泣的一页。
提起少林武僧的事迹，便不得不一提少林寺的「武林房」。武林 房是少林寺一百零八房之一，也是最特殊的一房。它的地位超然 于各房之外，不受执法僧的拘束，自立制度，由专人统领。不是 每一个少林寺的僧人都可以加入武林房，它的成员，全是由各房 各堂或各从属寺院推荐保送；而他们也必然是举荐者心目中的「 高材生」。入武林房要交学费，学费由各房、各堂、及各寺院应 缴。所以，它有充裕的经费，生活比较优遇，吃得比较好，练功 的设备也较充足。武僧们一般不用做劳作，也不必整天的拜佛念 经，也没有硬性规定作息时间，成就的高低，全靠各人的智慧和 努力。寺僧们练武，也真的做到一不怕苦，二不放松的程度。甚 至食无定时，废寝忘餐，不分早午晚，就是一心一意的练功。有 些僧人支颐而睡，指缝里夹着一支香，香烬炙手，他们又再度起 来苦练。
少林寺在悠长的历史中，可谓历尽沧桑，它有过香火缭绕、钟鼓 齐鸣的鼎盛时代，又屡遭兵燹风雨的劫难。隋文帝时代，对佛教 大力扶持，赐一百顷田地给少林寺，以供寺僧食用。少林寺渐渐 佛业兴隆。隋末天下大乱，烽烟四起，一场大火把整座寺院化为 灰烬。到了唐太宗时代，少林寺才恢复元气，寺内殿宇楼阁林立 ，全寺占地一万多亩，寺僧约二千人。但以后少林寺又随着历代统治者对佛教的抑扬而迭遭变故。现在寺内许多建筑多是明清两代所建。少林寺的山门，是清雍正年代奉敕建造，山门上「少林 寺」的门匾则是清康熙皇帝的御笔。少林寺的最后一次劫难，发 生在一九二八年。当时军阀石友三以少林寺辅助他的对头樊钟秀 为理由，三月十五日攻占寺院，先纵火焚毁法堂，次日，又把天 王殿、大雄殿、紧那罗殿等多处尽付一炬。千年古刹，从此化为 焦土，时人叹为浩劫。

峨眉派
恩师与郭女侠在少室山下分手之后，此后没再见过面。恩师说，郭女侠心中念念不忘于一个人，那便是在襄阳城外飞石击死蒙古大汗的神雕大侠杨过。郭女侠走遍天下，找不到杨大侠，四十岁那年忽然大彻大悟，便出家为尼，后来开创了峨嵋一派。'"
说这个结论"著名"，是因为它出自中国新派武侠 宗师金庸笔下，并因《倚天屠龙记》在海内外的大量发行而传播甚广。由于金庸本人巨大的影响力和他书中常以史实夹杂虚构的写法讲述故事，使得他笔下的"野史"往往被很多人误认为是"正史"，因此，峨眉派是女侠郭襄所创，峨眉武术源自"九阳真经"之类" 家言"竟使很多读者笃信不疑。一些读者甚至穿凿附会地说："郭襄的武功传至灭绝师太、纪晓芙、周芷若等后世，峨眉派的许多招式，也都具有女性的色彩，如剑法中的文姬挥笔、索女掸尘、西子洗面、越女追魂等都是女子的姿态。又如峨眉派的著名兵器峨眉刺，又称玉女簪，也是由女子发簪变来的。"

天地会
清代民间秘密结社之一。以拜天为父拜地为母得名。又名洪门 ，俗称洪帮 。天地会创立的时间，有几种不同的说法，至今尚无定论。其成员，最初多为农民或由破产农民转化而成的小手工业者、小商贩 、水陆交通沿线的运输工人及其他没有固定职业的江湖流浪者。以后成分日益复杂，但仍以下层穷苦人民为主。天地会以反清复明，顺天行道，劫富济贫等口号，反映了当时平民的民族观念和反对阶级压迫的要求。其成员所处社会经济地位的低下，使他们更需要互济互助。因此，忠心义气便成了会内最高的道德规范和达到组织上团结、经济上互助的重要保障。天地会最初主要在福建、粤东及台湾一带流传，稍后发展至广东全省及江西、广西、贵州、云南及湖南等省。鸦片战争后 ，又传至四川、湖北、安徽及江浙等省。清前期除了天地会本名外，还有添弟、小刀、双刀、父母、三点、三合等10余种名目。鸦片战争后又出现了哥老会等大量分支，以致各地山堂林立，成为天地会一大特点。清廷实行严酷专制，但民间反对满清统治的运动从未停止，天地会曾多次举行武装反抗斗争。进入民国时期以后，国内的天地会组织部分成为少数人争权夺利的工具或为反动统治阶级反对革命、镇压人民的帮凶。海外的洪门组织，则大多数仍继续作为团结华侨的重要纽带而存在，只有少数成了黑社会组织 。
起源
早期，有关天地会的起源，说法非常之多，即：郑成功创立天地会说；始于康熙十三年甲寅说；始于雍正十二年甲寅说；福建藤牌兵创立天地会说；始于明季说；始于乾隆二十六年说；始于乾隆三十二年说；始于雍正年间说；始于雍正初年说；以“万”为姓，群杰再创立天地会说。
（庄吉发：郑成功与天地会的创立传说）
现时争论集中在“康熙甲寅”与“乾隆二十六年”两种说法之上。

逍遥派
其门下弟子天山童姥和李秋水素来不和，为二师兄无崖子争风吃醋，但不知无崖子喜欢的是他的小师妹齐御风，后无崖子与李秋水生了一个女儿名叫阿罗，后嫁入王家，生一女取名王语嫣，与无意间得到无崖子亲绘武功画卷的段誉相识相恋。
天山童姥坐掌天山飘渺峰灵鹫宫，掌管灵鹫宫九天九部婢女和三十六洞七十二岛众人性命。无崖子先后收了三个徒弟,大徒弟苏星河迷于琴棋书画，后又收徒八人，号“函谷八友”；二徒弟丁春秋偷练“化功大法”，后欺师灭祖偷袭将无崖子打下悬崖，在星宿海自立门户“星宿派”；三徒弟虚竹原为少林僧人，后机缘巧合得拜无崖子为师，又得天山天山童姥赐教，最终清理门户。至于李秋水的小妹却不知所踪。风流潇洒的无崖子，同时博得了其师姐童姥和师妹李秋水的芳心。李秋水趁童姥练功入静时在其背后大吼一声，使童姥走火入魔，从此一辈子都是长不高的“矮美人”。童姥当然不甘心，转而在师弟无崖子面前诋毁李秋水，而无崖子便逐渐疏远了李秋水，两人自此成不共戴天的冤家死敌。在天山童姥和李秋水争风吃醋的时候，小师妹齐御风却和师哥无崖子共浴爱河，参研天下武功绝学。无崖子与李秋水曾在无量山石洞中隐居，还生了一个女儿名叫阿罗，无崖子曾画了一幅画，画中原本要画李秋水，但无崖子心中思念小师妹齐御风，不知不觉就化成了小师妹齐御风，这连他自己都不知道，因小师妹齐御风和李秋水只有一个酒窝和一颗志的区别，连后来他让虚竹去找画中人时还以为是李秋水，无崖子后来又雕琢了一个玉像，每日只是对着玉像发痴，而把李秋水抛在了一边，因当时李秋水自觉再无法得到无崖子的心后，便要气气无崖子，天天找来漂亮的公子玩耍，之后便杀掉，这也是后来为什么无崖子要找一个漂亮聪明的公子作为弟子了，他怕相貌太丑，李秋水不传他逍遥派的武功，太傻会被李秋水杀掉，李秋水后来心灰意冷，远走西夏，由于李秋水本来就很美丽，参加西夏选妃，摇身一变，成了西夏的后妃，后来她儿子当了皇帝，他又成了皇太妃。童老为报前仇而在李秋水与西夏王大婚之时下药迷倒李秋水，并将其毁容。最终和童姥在山顶相斗，西夏皇宫决斗，终致两败俱伤。

血刀门青海黑教血刀门的掌门人，是个和尚。他门下弟子都作和尚打扮，但自他而下都是无所不为的淫僧，有宝象（中金波旬花毒而死）、善勇（死于丁典之手）、胜谛（死于丁典之手）等
其武功卓绝，手段狠辣，算得是书中第一邪派高手。在藏边雪谷对“南四奇”一战中，他先借“枪”杀人，利用“中平无敌”花铁干的失误杀死“柔云剑”刘乘风，后又用计在雪中伏杀“仁义陆大刀”陆天抒，再用计砍去“冷月剑”水岱的双腿，迫其救死，最后逼迫“中平无敌”花铁干自暴其内心的卑鄙一面，其心计之厉害，可说无出其右者。
血刀老祖最后想杀死狄云，结果反而助其打通经脉，被狄云活活踢死。
血刀老祖其虽属邪派，但是读者对他的是评价是：坏得顶天立地，一个坏得可爱的老头形象。

还有太多了，有一些不详细的，我也给你吧！
五凤刀门.神拳门.鹰爪门.雁行门.八极门.韦陀门.华拳门.鸭行门.八挂门.雷电门.药王门.八挂门.西域金刚门.二郎拳门.一字慧剑门.血刀门.太极门.天龙门.聋哑门. 潭腿门, 玄指门, 五虎门, 双子门, 五湖门, 中抓门, 七青门, 大圣猴拳门, 黑龙门 (飞狐外传)铁剑门 (碧血剑)
帮：
丐帮.铁掌帮.长乐帮.屠龙帮.神农帮.海沙帮.巨鲸帮.黄河帮 (笑傲江湖)
派：
武当派.峨嵋派.古墓派.恒山派.华山派.嵩山派.泰山派.衡山派.青城派.逍遥派.星宿派.点苍派.无量剑派.雪山派.金乌派.上清观派.昆仑派.海沙派.仙都派.渤海派.八仙派..石梁派.太乙派.伏牛派.太别山派.九龙派.青海派.仙霞派.王屋派 (鹿鼎记)
五岳派, 五岳剑派 (笑傲江湖)
蓬莱派 (天龙八部)
家：
慕容世家.杨家.史家.祁家.胡家.郑家.丁家.范家.田家.洛阳韩家.鄂北鬼见愁钟家.苗家.温家.湖北阮家.云南沐家.辰州言家.孟家.
教：
日月神教.明教.波斯明教.全真教.神龙教.五毒教.天鹰教
会：
红花会.天地会.
寺：
少林寺.天童寺.大轮明寺.清凉寺.
庄：
梅庄.曼陀山庄.陆家庄.玄素庄
其它：
福威镖局.大理段式.灵鹫宫.秦家寨.白驼山.华山剑宗.西域少林.西藏密宗.桃花岛.蒲田少林.侠客岛

飞狐：九龙派.龙门帮.药王门.少林韦陀门.潭腿门.华拳门.太极门.玄指门.
雷电门.黑龙门.鹰爪雁行门.五虎门.双子门.五湖门.中抓门.鸭形门
七青门.天罡剑.三才剑.八仙剑.八极拳.哪咤拳.二郎拳.先天拳.地堂拳
燕青拳.金刚拳.昆仑刀.醉八仙.

雪山：兴汉丐帮.天龙门.

连城：青教.洞庭帮.血刀门.鹰爪铁枪门.太行门.万胜刀
天龙：逍遥派.星宿派.蓬莱派.伏牛派.南海派.神农帮.清凉寺.灵鹫宫.秦家寨
一字慧剑门.姑苏慕容氏.碧磷洞.赤焰洞.无量洞.虬龙洞.无量剑.金刚拳

射雕：仙霞派
鹿鼎：神龙教.王屋派.天地会
笑傲：日月神教.恒山派.嵩山派.衡山派.泰山派.五岳剑派.海砂帮.黄河帮.天河帮.金刀门
书剑：天山派.红花会.蒲田少林寺.琵琶门
神雕：古墓派.绝情谷
侠客：雪山派.金乌派.长乐帮.飞鱼帮.铁叉会.上清观.快刀门.鹤笔门.青龙门.金刀寨
侠客岛

倚天：明教.波斯明教.天鹰教.海沙派.青龙派.巨鲸帮.巫山帮.三江帮.西域少林
金刚门.神拳门.五凤刀

碧血：石梁派.仙都派.渤海派.青竹帮.金龙帮.龙游帮.铁剑门.

出现在数部 中的门派：全真教.五毒教.少林派.武当派.青城派.峨嵋派.崆峒派.昆仑派
华山派.五台派.丐帮.鄱阳帮.铁掌帮.八卦门
大理段氏.桃花岛.白驼山

狄云，令狐冲，张无忌，还有书剑恩仇录等的一些神武的门拜我已经告诉你
呢。

古龙的

铁血大旗门
唐门
青龙会
狼山
神剑山庄
魔教
天争教
少林派
云梦山庄
恶人谷
孔雀山庄
移花宫
慕容世家
峨嵋派
崆峒派
武当派
天龙门
天毒教
天媚教
天阴教
幽灵山庄
蝙蝠岛
金钱帮
南海门 01：九阴真经
02：小李飞刀
03：降龙18掌
04：九阳神功
05：六脉神剑
06：太极（拳，剑）
07：独孤九剑
08：乾坤大挪移
09：黯然销魂掌
10：太玄经 九阴真经

金庸群侠之苍龙逐日:梅庄的那四个琴棋书画四个道具分别在哪里得

广陵散在药王庙后面用铁铲挖；呕血棋谱在黑龙潭（需神雕剧情进行到4）；溪山旅行图在天龙寺（需天龙剧情进行到3）；率意贴在牛家村（需射雕剧情进行到6）

附攻略：

苍龙逐曰
攻略制作者：仙剑飞去来

飞狐外传攻略：

1。去胡斐居收胡斐，得闯王军刀

2。去有间客栈遇田归农，正邪分支

正路：

3。拒绝田归农加入，去苗人凤居帮苗人凤打退敌人

4。去药王庄找程灵素，向你要七心海棠（强烈抗议程灵素没有换头像XD）

5。去阎基居战阎基，胜后得两页刀法（此战没有内力）；对话后与胡斐合战阎基，胜后得七心海棠

6。去药王庄给程灵素七心海棠，可邀程灵素入队，得药王神篇（队里需有胡斐）

7。回苗人凤居，一段对话后，若主角武力100，则单挑苗人凤，战胜后得《飞狐外传》

8。与胡斐对话，得闯王藏宝图，胡家刀法

邪线：

3．田归农加入队伍，胡斐离去

4。去阎基居加阎基；前往苗人凤居，剧情后战苗人凤与胡斐（苗人凤无法移动），得《飞狐外传》，苗家剑法，闯王藏宝图

雪山飞狐攻略：

收胡斐，得闯王军刀后去闯王宝藏，几场战斗后得《雪山飞狐》，鸳刀，金丝背心

连城诀攻略：

1。去唐诗山洞，收狄云（需道德〉70），得乌蝉衣；也可以杀狄云，得神照经。后面箱子里得到唐诗选辑，此处不影响正邪分支

2。前往雪山，正邪分支

正线

3。帮落花流水杀血刀僧，对水盆使用唐诗选辑得到连城诀位置

4。前往天宁寺，混战后在佛像后面得到《连城诀》，如果队里有狄云且道德〉80得神照经（一旦错过再也无法得到神照经）

邪线

3。去雪山，帮血刀僧杀落花流水，得血刀经，收花铁干得中平枪法，战血刀僧得血刀，对水盆使用唐诗选辑得到连城诀位置

4。去天宁寺，混战后在佛像后得《连城诀》

[分支剧情][处于正邪之间的功德箱]

对着功德箱使用银两，若身上银两〉100，则道德+1，身上银两100则无法使用

道德〉2，则可以从里面取钱，得到30两，道德-2

天龙八部攻略：

1。无量山洞救钟灵

2。进洞之后一段剧情，战莽枯朱蛤，出洞后一段剧情，战四大恶人，得鹤蛇八打

3。去天龙寺，战鸠摩智，胜后，段誉被抓走。左上角屋子得溪山旅行图

4。去燕子坞，先到右边的屋子，发生剧情

5。去慕容复的屋子，给与玉玺和图表，正邪分支

正线

6。拒绝慕容复的要求，前往丐帮，战打狗阵，过场剧情

7。分别前往天台山发现智光死亡，前往冲霄洞发现谭公、谭婆、赵钱孙死亡。接着前往洛阳商店，接到英雄贴（必需按照顺序来）

8。前往聚贤庄，与乔峰合战游氏双雄，第二次加上薛慕华，第三次加上丐帮四人，第四次加上少林四人，第五次是一群人大混战，接着被乔峰打出去。（此战为本作经典战役之一，请小心应对）

9。进屋与阿朱对话后前往丐帮，得知新帮主消息

10。前往少林，单挑庄聚贤，慕容复；乔峰出现，二人合战慕容复与庄聚贤，第二战加上鸠摩智，第三战加上四大恶人及丐帮；接着很长一段剧情之后，得到《天龙八部》以及降龙十八掌。（此战为本作经典战役之二，请小心应对）

11。之后前往无量山洞，可收段誉及王语嫣，得六脉神剑

邪线

6。答应慕容复的要求得带头大哥的书信，前往丐帮破打狗阵，与乔峰对话后战丐帮群丐，得到《天龙八部》

以下为分支剧情，选特殊武器的人必看

[霍都与何师我不得不说的故事]

1。乔峰离开后，与丐帮乞丐对话，得知打狗棒不见

2。前往龙门客栈，与霍都对话（就是那个乞丐，此前须完成神雕侠侣邪线剧情，否则无法开启剧情）。收其入队得到打狗棒和龙象般若功（需道德30，若击杀霍都则得不到打狗棒法）

3。回丐帮战庄聚贤及四大帮主，胜后得打狗棒法

4。如果杀了霍都，回到丐帮与乞丐对话后+道德

[会使用擀面杖、折凳的18木人阵和会使用菜刀、锅铲的18铜人阵]

左边为木人阵，右边为铜人阵，均需连战三场（单挑），第一场3人，第二场9人，第三场18人。木人阵的敌人300左右生命，使用武功为铁掌；铜人阵的敌人500左右生命，使用武功为大力金刚掌。木人阵通过之后可得伏魔杖法；铜人阵通过之后可得易筋经。只有一次机会，请珍惜。

[白痴小和尚虚竹奇妙历险记]

1．龙门客栈收虚竹（需道德75，如果队伍满人，这个白痴会告诉你他不认识去小村的路-.-所以请留个空。）

2．前往肋骨山……呃，是擂鼓山，与苏星河对话二次，之后一段剧情后，虚竹属性大涨（武功就……1.2版直接学会天山六阳掌和小无相功，并加资质），并得到武功N本，紫色戒指一枚（属性+……不对，这是剧情物品七宝指环。）

3．前往灵鹫宫（51，220），进去之后发现两个老女人在PK，出手料理了李秋水（倍变态一老女人，堪比重阳教主），对话后成为灵鹫宫新主人，然后可以进去大肆搜刮。左边屋子看遍所有挂画之后得八荒＝唯我独尊功（1.2版队伍里有虚竹，则虚竹直接学会八荒功，并加资质），右边屋子有加生命内力的食品，后面树林有天王保命丹5颗（在某棵树下）

4．前往星宿海，拍死丁春秋，回擂鼓山与苏星河对话，道德+5

5．拿到七宝指环并完成天龙正线的聚贤庄剧情后，可去聚贤庄收薛慕华，得子午针灸经，可练九转熊蛇丸。（1.2版改为华佗内昭图）

射雕英雄传攻略

1。去蒙古包收郭靖

2。去高升客栈与黄蓉对话发生剧情，正邪分支

正线：

3。战欧阳克，胜利后郭黄离队，接着去洪七公居，得逍遥游

4。去桃花岛，一段剧情后分别单挑欧阳克和郭靖，然后一段很Kuso的对话后，老顽童搅局完毕，得落英神剑掌。

5。前往明霞岛（390，173），战欧阳锋，剧情后在最左边有一棵千年灵芝，最右边有大燕传国玉玺（很难走，这里说下走法：看到有一个箱子，箱子里是一些药，拿完药之后[上下左右为方向键]：左6上6右2上3左3上6右10，剩下的地图上可见，就不多说了）

6。去牛家村（原海边小屋），分别单挑欧阳克和欧阳锋，然后与老顽童合战欧阳锋，在与黄药师老顽童合战欧阳锋，除了最后一场胜败无碍，剧情后得弹指神通

7。去铁掌山，战裘千任（打完老毒物你会发现这老小子实在是太菜了），里面有大燕皇帝世袭图表（剧情之前也可以与裘千仞先来一仗，练及狂表错过）

8。去冲霄洞，选不让谭婆找赵钱孙，与谭公对话得海叟钓法，再去大功坊中间的池塘，得金娃娃

9。去西部村庄，对某大叔使用铁锹，教孩子们武功，不收钱，得到一首词

10 。去一灯居，给渔金娃娃，放行；与耕对话（完成上面剧情），直接通过；与樵对话，若道德〉75，武力〉100，直接通过；与读对话，此前如去过桃花岛看对联，直接通过，桃花岛秘道开启方法：1 1 2 3 5 8 1 3

12。去洪七公居，与洪七公对话，得知《射雕》在重阳宫

13。去重阳宫与邱处机对话，再战欧阳锋与裘千仞外加一堆蛇（两个阴魂不散的老东西"），战胜后王重阳复生吓跑二人

14。剧情后，单挑王重阳，胜利后得《射雕英雄传》

15。与邱处机对话，若道德〉90得先天功秘籍，第二对话道德〉99得到九阴真经

16。一灯居与读对话，若队里有小龙女得一阳指书

邪线

3。不帮黄蓉，郭黄二人不敌逃跑，去洪七公居，被扁（胜败无碍），欧阳克说要去桃花岛提亲

4。去桃花岛，一段剧情后分别单挑欧阳克和郭靖，然后一段很Kuso的对话后，老顽童搅局完毕，得落英神剑掌。

5。前往明霞岛（390，173），帮欧阳锋救欧阳克，得白陀山雪掌，剧情后在最左边有一棵千年灵芝，最右边有大燕传国玉玺（很难走，这里说下走法：看到有一个箱子，箱子里是一些药，拿完药之后[上下左右为方向键]：左6上6右2上3左3上6右10，剩下的地图上可见，就不多说了）

6。前往牛家村，剧情后单挑欧阳克，有一段剧情，主角把黄药师和欧阳锋忽悠走兼忽悠成仇敌之后受欧阳锋之托前往铁掌山

7。到了铁掌山之后干掉看门喽罗，与裘千仞对话得铁掌掌谱

8。前往一灯居，一路杀进去（不想杀也可以-,-），此处有分支，杀或者不杀一灯

杀一灯分支：

1。杀完之后欧裘二人到来，得到蛤蟆功

2。一战全真七子，二战老顽童与全真七子，三战东邪北丐顽童与七子，四战中神通与其他十人，胜利后得《射雕英雄传》（此战为本作经典战役之三，请小心应对）

不杀一灯分支：

1。战欧阳锋与裘千仞，胜后得到一阳指

2。前往重阳宫，战东邪南帝北丐中神通老顽童，胜利后得《射雕英雄传》（此战为本作经典战役之四，请小心应对）

分支剧情1[梅超风的怨念]

1． 帮助欧阳克之后，在大理宝藏洞发现梅超风

2． 会要你帮忙杀江南七怪，答应之后前往蒙古包杀江南七怪，回来后梅超风加入得九阴白骨爪

分支剧情2[老来俏的瑛姑]

1．前往黑龙潭

黑龙潭秘道开启方法：

2 9 4

7 5 3

6 1 8

2．进去后与瑛姑对话，他会叫你去找老顽童

3．前往百花谷寻找老顽童，先揍他一顿对话后返回黑龙潭，对话后再次返回百花谷，与老顽童对话得到左右互搏之术，不过很遗憾的是，本作修炼了左右互搏之术和没有修炼是完全一样的……（迷之音：那你干吗还要说这个剧情？我：干，我是完美主义者。画外音：听说某猪将在未来遥不可及的某个版本中修改……[1.2版，强大的左右互搏之术回归，资质45可修炼]）

分支剧情3[欧阳锋最新单曲——《失心疯》主角最新单曲——《爸，我回来了》]

邪线剧情杀掉一灯后，前往牛家村发现脑子不清楚的欧阳锋（奇怪，到了重阳宫他脑子怎么清楚了?_?），他要让你叫他爸爸（占老子便宜？），违心的叫一声：“（你不是我的）爸爸！”恭喜你，得到逆转真经。

白马啸西风邪路

1。破庙里战陈达海

2。杀了陈达海，正邪分支

正线

3。不杀李文秀，对话后得白马

4。前往沙漠废墟（81，212），或(70,269)附近，战斗后进入秘道得《白马啸西风》（行囊里需有神山剑/玄铁剑/玄铁菜刀/倚天剑/屠龙刀中的其中一个才能劈开石门）

邪线

3．杀李文秀，得高昌迷宫地图

4。前往沙漠废墟（70，269），战斗后进入秘道得《白马啸西风》（行囊里需有神山剑/玄铁剑/玄铁菜刀/倚天剑/屠龙刀中的其中一个才能劈开石门）

鹿鼎记攻略

1。去丽春院收韦小宝

2。去台湾战郑克塽，阿柯，冯熙范，得半部四十二章经（这段对话蛮有趣的= =）

3。去神龙岛，战斗两场后韦小宝离去，得四十二章经（哀怨的洪教主="=）

4。回小村去北丑屋子里对蜡烛使用四十二章经，得知鹿鼎山坐标

5。去鹿鼎山，右边有玄冥神掌，战斗后箱子里得《鹿鼎记》

6。之后在丽春院可以收到苏荃及阿珂

笑傲江湖攻略

1。河洛客栈发生剧情，与令狐冲等人联手打退青城弟子

2。前往福威镖局，发现一人不留

3。得到线索前往高升客栈发生剧情，帮林平之打退敌人，岳不群到来，林平之拜师，得到太岳三青峰

4。前往华山派，岳灵珊那里得知令狐冲被关在思过崖

5。前往思过崖，单挑令狐冲，战败后方可继续剧情[战胜之可以无限加强令狐冲属性，1.2版修改为只可以练习4次]

6。一段剧情，令狐冲单挑成不忧（艰难的一仗，如果前面没有赢过令狐冲，请修改-_-），胜利后被偷袭，被桃谷六仙带走

7。前往思过崖，战桃谷六仙

8。令狐冲加入，回到华山与陆大有对话，得知一行人前往嵩山路途中

9。前往药王庙，大战剑宗与嵩山门人

10。前往洛阳金刀王家，一段剧情，出城后再进，到绿竹翁那里，一段剧情后，得到持瑶琴

11。前往平一指家，平一指因为救不了令狐冲指引他去少林，自己前往主角家（此前可以前往五毒教，跟蓝凤凰对话，以后队里有任盈盈则蓝凤凰可以加入，平一指剧情后此情节关闭。）

12。前往少林。令狐冲晕倒，任盈盈现身带令狐冲上少林；出去后再进，与令狐冲对话，之后帮向问天打架，打完得知要去梅庄。

13。广陵散在药王庙后面用铁铲挖；呕血棋谱在黑龙潭（需神雕剧情进行到4）；溪山旅行图在天龙寺（需天龙剧情进行到3）；率意贴在牛家村（需射雕剧情进行到6）

14。溪山旅行图给丹青生，单挑胜利后见秃笔翁；率意贴给秃笔翁，单挑胜利后去见黑白子；将棋谱给黑白子，单挑黑白子胜利后去见黄钟公；将广陵散给黄钟公后，单挑黄钟公，胜利后离开梅庄

15。再次拜访梅庄，找到黑白子，被直接带到房间，发现地道，见到任我行，得吸星大法，单挑任我行，被震晕（胜败无碍）

16。出来后与梅庄四友战斗，胜利后令狐冲离队

17。前往福威镖局，剧情后正邪分支

正线

18。选择相信令狐冲，剧情后令狐冲被逐出师们

19。去河洛客栈，得知任盈盈被关在少林，令狐冲决定去救任盈盈，主角与之同行

20。前往少林，战少林寺僧众与五岳掌门，胜利后下山见到任我行一行人，得独孤九剑

21。回小村加令狐冲和任盈盈入队，前往黑木崖，大战东方不败（此战为本作经典战役之五，请小心应对），右上角屋子拿真武剑

22。前往华山派，得知五岳大会的事情

23。分别战衡山，恒山，泰山后（这个剧情可以在任何时间完成），前往嵩山参加五岳大会

24。前往嵩山，单挑四派掌门

25，前往华山，跟任意弟子对话得知林平之夫妇在思过崖，前往思过崖，剧情后岳灵姗被杀，战林平之和嵩山弟子；至后岳不群率其他四派人到来，大战五派后得《笑傲江湖》

邪线

18。选不相信令狐冲，之后令狐冲离开，去少林寺见到任我行一行人，帮其夺回教主之位

19。前往黑木崖，战东方不败，胜后得葵花宝典（此战为本作经典战役之五，请小心应对），得知天书在岳不群之手

20。前往华山与岳不群对话，接着分别战衡山，恒山和泰山三派后（这个剧情可以在任何时间完成），前往嵩山参加五岳大会

21。单挑四派掌门，胜利后回到华山，战五岳剑派，胜利后得《笑傲江湖》

分支剧情[明朝最后一个太监林平之复仇记]

1．在思过崖收林平之夫妇（邪线剧情开始后任意时候可收），回小村加入林平之得辟邪剑法

2．带林平之前往青城山与余沧海对话，战斗后-5道德

书剑恩仇录攻略

1。去回族，正邪分支

正线

2．帮回人打退官兵，剧情后众人离去，屋子里可收霍青桐，得三分剑法

3。去死囚牢，先杀五个小兵，再打张召重

4。剧情后前往恒山山麓，主角单挑张召重，击败之后得书剑恩仇录，陈家洛可加入

邪线

2。不帮回人，战红花会群雄

3。对话后前往死囚牢与张召重对话，得3000两，再战红花会群雄

4。去恒山山麓，单挑陈家洛，然后三战红花会。胜后得《书剑恩仇录》，张召重加入

神雕侠侣攻略

1。去绝情谷得断肠草，箱子里有阴阳倒乱刃

2。去神雕洞（记得存档），直接战斗，与杨过对话，给与断肠草，杨过离去

3。武力〉100可得玄铁剑，墙上有玄铁剑法

4。去蜘蛛洞，杀光蜘蛛后见到老顽童与小龙女，得空明拳谱，二人离去（需射雕剧情进行到4）

5。前往全真教，正邪分支

正线

6。拒绝与金轮法王合作，战金轮一行，再战全真七子（鲜明的对比，一代不如一代的全真）

7。之后去古墓与杨过对话，夫妇二人前往小村，棺材室里拿到《神雕侠侣》

邪线

6。战杨过小龙女，胜利后得《神雕侠侣》，达尔巴给与降魔大力杵

侠客行攻略

1。龙门客栈与叮当对话

2。旁边屋子抢玄冰碧火酒

3。去长乐帮给贝海石，出门战关东四大帮，得千年灵芝，一段剧情后发现石破天不见，正邪分支

正线

4。拒绝灭雪山派后，得知消息后前往紫烟岛，战丁不三丁不四

5。回长乐帮，石破天接下赏善罚恶令

6。前往雪山派，单挑白万剑，得赏善罚恶令

7。回长乐帮，石破天入队

8。前往侠客岛，与每个人对话一次，再到最左边的洞里，对话后得《侠客行》和太玄经

邪线

4。选择去灭雪山派，得知石破天在丽春院

5。前往丽春院，战张三李四，石破天（其实是石中玉）被抓去雪山派

6。去雪山派，一段剧情后回长乐帮

7。回长乐帮与贝海石对话，得赏善罚恶令

8。前往侠客岛，战龙木岛主一干人等，胜后得《侠客行》（此战为本作经典战役之六，请小心应对）

倚天屠龙记攻略

1．前往朱府，对话后出去再进，右下角小屋听到朱家父女对话，正邪分支

正线

2．回去告知张无忌，对话后战朱家父女，张无忌掉下悬崖

3。前往昆仑，得知六大派围剿明教

4。前往光明顶，一段剧情后张无忌出现，追击成昆。左上角屋子跟小昭对话，前往秘道，得乾坤大挪移

5。从秘道出来后再回光明顶，六大派围剿光明顶，主角与张无忌分别迎战昆仑派，华山派（得反两仪刀法），崆峒派，少林空性（得龙爪手），峨嵋灭绝师太（此战为本作经典战役之七，请小心应对）

6。战斗后前往冰火岛寻找谢逊，发现谢逊不在，床上发现一撮金毛；最上面可以杀火蟾

7。把金毛给张无忌，对话后张无忌加入，得九阳真经

8。前往灵蛇岛，击败波斯三使（比较强），得圣火神功，对话后得屠龙刀

9。返回光明顶与谢逊对话，告知要杀掉成昆才可以得书

10。成昆居与成昆战斗，得一颗头颅

11。返回光明顶将头颅给与谢逊，得《倚天屠龙记》

12。将火蟾给与韦一笑，得寒冰绵掌；再与殷天正对话，得鹰爪功

邪线

2．不告诉张无忌，张无忌得知真相后失足掉下悬崖

3。前往昆仑，得知六大派围剿明教

4。前往光明顶，一段剧情后追成昆入秘道，得乾坤大挪移

5。前往成昆居，对话得到幻阴指法后回光明顶，和苦头陀对话

6。前往灵蛇岛，一段剧情后战圣火三使，胜利后得圣火神功，紫杉龙王和小昭离去

7。回明教，与二人对话后帮助明教复仇

8。前往昆仑山，战斗后得到两仪剑法

9。前往崆峒派，战崆峒派，得七伤拳；战崆峒和华山，得反两仪刀法；战崆峒华山和峨嵋，得倚天剑和灭绝剑谱（小提示，崆峒后两战带的人数不要超过4个，否则可能出现Bug）（此战为本作经典战役之八，请小心应对）

10。前往少林，大战少林僧众，此战会出现本游戏第一NPC扫地老僧，各种属性全满，除非用 ，否则此战必败。战后一段对话，前往成昆居灭掉成昆

11。回少林，将成昆的人头给与玄慈，得到《倚天屠龙记》

分支剧情[张无忌的藏经阁]

倚天邪线剧情开启后，剧情进行到灵蛇岛之后（大概是）昆仑仙境开启，进入后身上如有铁铲，可以挖开张无忌埋经处，得到九阳真经

碧血剑攻略

1。高升客栈收温青青，得《雷震剑法》

2。华山金蛇洞，为夏雪宜夫妇埋骨，武力80以上可拔出金蛇剑，走几步战何红药（非常简单）

3。大功坊门口遇太白三英，上面中间的屋子遇袁承志，一段剧情后，正邪分支

正线

4．选择去调查，去右边上面的屋子角落里的柜子，得《太白三英的书信》，交给袁承志。地图右上角树林中间有天山雪莲

5。去金龙帮，先单挑闵家兄弟，再单挑梅剑和，最后混战一场，胜利后跟焦婉儿对话得金龙鞭

6。回大功坊，左下角厨房找到密道，进去后发生剧情

7。前往五仙教（右边那个），战何铁手

8。前往华山后山，单挑玉真子

9。到此有分支：如果队里有医生（薛慕华/平一指/胡青牛），则温青青不死，两人前往小村，跟穆人清对话得《碧血剑》

10。若没有医生，则温青青死亡，袁承志前往勃泥岛。

11．前往勃泥岛与袁承志对话，若主角品德高于75，直接得到《碧血剑》并可邀袁承志入队；如果低于75则需要战斗，袁承志不入队。

邪线

3。选不去调查

4。去金龙帮，发现所有人都死了；出去再回来，与焦婉儿对话，告知去杀华山派的人换天书，得知袁承志在五仙教

5。去五仙教，战帮众，单挑何铁手，胜利后何铁手加入，得知袁承志在华山后山

6。去华山后山，战华山派众人

7。回金龙帮和焦婉儿对话，焦婉儿自杀，得知天书可能在华山

8。回华山后山在某具尸体上找到《碧血剑》

分支剧情[伟大的金龙帮的足球队]

如果武力100，则可以与金龙帮的343练功，与米卢对话后开始战斗

你将面对的对手包括

为了纪念孔尼而生的“鲁尼”、劳德诺的侄子“劳尔”、姓罗的胖子“肥罗”、大嵩阳手费彬的哥哥“费哥”、准备去少林学铁头功的“齐达内”、贝海石的侄子“贝克，字汉姆”、肥罗的弟弟“罗那个弟弟”、专拉齐达内的“马特，字拉齐”、梁山好汉索超的后代“索林”、梁山二当家卢俊义的后代“卢西奥”、李莫愁的侄子“李卡多”

他们的总教头，姓米，名卢，是宋代着名书法家米芾的后人（迷之音：你这个絮叨的男人……我：我再说一次！我不是絮叨，我这叫尽?善?尽?美！！！）

鸳鸯刀攻略

正线

1。河洛客栈收萧中慧（需道德〉60）得到金钥匙

2。雪山飞狐剧情得鸳刀，去蜘蛛洞用金钥匙开左边的箱子，得鸯刀

3。去鸳鸯洞，左边放鸳刀，右边放鸯刀，如带萧中慧可得夫妻刀法

4。进去后得千年灵芝和《鸳鸯刀》

邪线

1。如果队伍里有田伯光，河洛客栈杀萧中慧，得到金钥匙

2。雪山飞狐剧情得鸳刀，去蜘蛛洞用金钥匙开左边的箱子，得鸯刀

3。去鸳鸯洞，左边放鸳刀，右边放鸯刀

4。进去后击败萧半和，里面得千年灵芝和《鸳鸯刀》

[最终之战，华山奥运战，神杖号天下。保我钓鱼岛，卫我大中华。]

全部集齐14天书后回家与南贤对话，集合5名队友前往华山论剑会场（奥林匹克主运动场？），先单挑15位高手，再合战15位高手（此战为本作经典战役之九，请小心应对），之后摆放14天书，得神杖。

接着去钓鱼岛迎战倭寇，前两场为曰本忍者，第三场为历代大名，第四场为二战战犯（此战为本作经典战役之十，请小心应对）

最后一战战斗要点，先杀“小犬”，此人武学常识100，杀掉之后其他人的问题迎刃而解，推荐队里带上王语嫣。战斗前可以用剩余的银两在韦小宝这大发战争财的家伙手里购买天王保命丹。

隐藏剧情[传说中的人，传说中的武功] [1.2版貌似已经取消隐藏武功]

传说在遥远的过去，有一个人，有一套武功，他天下无敌，他的名字叫：小~小~猪（某剑被各种烂白菜西红柿臭鸡蛋淹没）

书归正传，首先你要在家里先和北丑对话，这老不修竟然斤斤计较你欠他的5两银子——当然你可以不鸟他然后立马装作不认识他闪人，不过这样一来进行不了隐藏剧情，还是肉痛一下给他5两好了，给完后他会神秘兮兮的给你一个……铁铲（？）。算了，将就着吧-.-幸好这铁铲也不是一无是处，可以挖挖坟墓，挖挖某人埋下的东西……

某曰你前往大西北的某一个农村里，发现四个可爱的小孩，一个说不满自己被说像女孩，以后长大了要留着胡子不刮，他叫陆小凤（万一长不出呢……）；一个说眼神不好，踢毽子对眼睛有益所以天天踢得，他叫花满楼（有人说过踢毽子可以明目么？）；一个吃着奇奇怪怪的东西说是隔壁“拿”来的，他叫司空摘星（小偷也要从孩子抓起……）；最后一个口吃着说自己叫西门吹雪（怪不得话少，原来是口吃）。

接着发现一间草屋，对着屋里一个奇怪的大叔（造型明明是五毒教的……如花？）使用铁铲，他会兴奋莫名的说你是来教孩子们练武功的吧。你一脸莫名其妙?_?不过看他这么兴奋也不好拒绝（拒绝了扣10点道德，更关键的是没有隐藏武功拿……），于是教了孩子们一套武功（罗汉拳？），银子收不收无妨（不收的话，射雕剧情一灯线，遇到耕无需战斗并+道德1，收了得到……5两银子），之后开启隐藏剧情

之后当碧血剑剧情正线完成金龙帮剧情，邪线领到报仇任务之后，大功坊秘道开启，具体位置是左下角的厨房炉灶右边的第一个柴垛，对着点一下空格即可

进入秘道后，先拿取白花花的银子（总计8000两），然后沿着左边墙走，会发现穿墙而过，分别一直按住左键，右键，左键几秒钟之后，你就会发现有一个隐藏的屋子，踏到中间的石板上，则开启隐藏剧情

如果身上有罗汉拳秘籍，与小虾米对话后得到“野球拳”（单体攻击最强的武功）

如果身上有松风剑法秘籍，与小小猪对话后得到“神山剑法”

如果身上有柴刀十八路秘籍，与厨子对话后得到“西瓜刀法”

如果身上有杨家枪法秘籍，与柳无色对话后得到“犽月流空”（最强群体攻击武功）

由于四项武功都没有秘籍，所以要靠空挥才能习练到最高级别，修炼的时候是痛苦的，成功的时候是喜悦的，一旦你发现修炼成功，此后的历程将不再艰难，一路走来，你会发现竟如此轻松……啊，让我们在这里赞美一下伟大而英明神武的小小猪同学吧……阿门……（某剑再次被各种垃圾淹没……众：你实在是太?罗?嗦?了！！！！！）

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题后话……

成功了！成功了！没有给对手任何机会！伟大的苍龙逐曰的制作者！他继承了小小猪系列的光荣传统！小虾米，林厨子，孔八拉在这一刻灵魂附体！小小猪他一个人代表了铁血丹心论坛悠久的历史和传统！在这一刻，他不是一个人在战斗，不是一个人！小小猪万岁！

神武99怎么上2200

1、神武99武器必须是满攻击加易成长特效的，武器打满太阳石。
2、头盔也得是易成长的，也打满太阳石。
3、所有的装备都得是双加属性减属性的那种，属性力量为主，敏捷为辅。
4、符石，恩仇录，精灵都得弄，这样弄完这个号基本已经2200攻击点了。

如何评价金庸的

问题一：金庸是怎样评价自己的武侠 的 我写的武侠 长篇共十二部，短篇三部。曾用书名首字的十四个字作了一副对联：“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。最后一个不重要的短篇《龚女剑》没有包括在内。最早的《书剑恩仇录》开始写于一九五五年，最后的《越女剑》作于一九七○年一月。十五部长短 写了十五年。修订的工作开始于一九七○年三号，到一九八○年年中结束，一些是十年。当然，这中间还做了其他许多事，主要是办《明报》和写《明报》的社评。
遇到初会的读者时，最经常碰到的一个问题是：“你最喜欢自己哪一部 ？”这个问题很难答复，所以常常不答。单就“自己喜欢”而论，我比较喜欢感情较强烈的几部：《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《飞狐外传》、《笑傲江湖》。又常有人问：“你以为自己哪一部 最好？”这是问技巧与价值。我相信自己在写作过程中有所进步：长篇比中篇短篇好些，后期的比前期的好些。不过许多读者并不同意。我很喜欢他们的不同意。

问题二：金庸哪部 受到评价最高？如何评价？ 无疑是天龙八部，天龙八部这部作品无论是从创作年代，写作目的，以及内容方面，都达到了金庸所有武侠 的最高高度，它将射雕三部曲中一直贯穿的民族主义及爱国思想，深化到了各民族的角度进行剖析，不但是汉族，契丹，吐蕃，摆夷包括金人都有着他们的爱国爱族思想，由此，金庸提出了一个千古以来大家一直讨论着的问题：“ *** 究竟是不是上等民族，难道除了 *** 其他人都是夷狄禽兽？”答案当然是不，为了地位，为了权力，长时间以来在中国，各民族之间的战争可谓不计其数，所以，金庸就提出了“神武不杀”，宣扬和平，主张民族大同，各文化交融的方针，这不但增强了 的文学价值，在另一方面也起到了易换世风的作用，而且天龙八部一书的脉络结构以及写作手法，都达到了近代武侠 的一个巅峰，所以说，天龙八部是金庸武侠 的巅峰之作“北乔峰，南慕容”，这就是江湖上盛称的两位青年才俊。两人都有高超的武艺，有着各自的追求。然而，两人的结局都是悲剧性的。乔峰有着豪迈豁达的气质与“虽千万人吾往矣”的英雄气魄，又有强烈的民族气节。上至王侯，下至普通的江湖人物，都对他无比尊敬。而为了救阿朱，大战聚贤庄，更是动人心魄。当智光和尚问他对当年武林人士雁门关大战契丹的态度时，他说：“但乔某纵然无能，却也是一个有肝胆、有骨气的的男儿汉，于这大节大义份上，决不致不辨是非。我大宋受辽狗欺凌，家国之仇，谁不思报?倘若得知这项消息，自当率同本帮弟兄，星夜赶去阻截。”“诸位前辈英风侠烈，乔某敬仰得紧，恨不得早生三十年，得以追随先贤，共赴义举，手刃胡虏。”然而，他或许做梦都没想到，他所敬仰的这次义举，却是一次误杀，并且，杀的是自己全家。他也不会想到，他自己原来就是他所仇恨的胡虏。从此，他踏上自己的悲剧之旅。为了报仇，一掌误杀了自己的爱侣阿朱；为了对自己民族、君主的忠诚，一剑刺死了自己。“萧峰大声道：‘陛下，萧峰是契丹人，今日威迫陛下，成为契丹的大罪人，此后有何面目立于天地之间?’拾起地下的两截断剑，内功运处，双臂一回，噗的一声，插入自己的心口。”一掌使得“塞上牛羊空许愿”，亲手埋葬了自己的爱情，从此走上了灵魂无法拯救的痛苦深渊；一剑“教单于折箭，六军辟易”，同时也结束了自己的生命。一掌一剑，成了萧峰生命中永远不可言说的伤痛。其悲剧起源于多年前的雁门关大战，而直接的导火索却是一个女人的嫉妒。“马夫人微笑道：‘我还想要什么?乔峰，我恼恨你不屑细细的看我，以致酿成这场祸事，你要我告知那带头的大哥的名字，那也不难，只须你将我抱在怀里，好好的瞧我半天。”世间之情事，多种多样。嫉恨对方，不惜把对方往悲剧的路上牵引，为的竟然就是让他能抱着自己看一眼。慕容复为贵族的后代，虽然没落，但却依然有着雍容华贵的气质。为了复国的理想，他能舍弃一切，包括爱情。他心中始终想到的是他父亲对他的叮嘱：“除了中兴大燕，天下更无别般大事，若是为了兴复大业，父兄可弑，子弟可杀，至于男女情爱，越加不必放在心上。”尽管在旁人眼里，他的这种追求是很愚蠢的。正如王语嫣说的：“是的，他是燕国慕容氏的旧王孙。可是已经隔了这几百年，又何必还念念不忘着祖宗的往事？”他不学中国字，但是也不懂祖宗的鲜卑文。他就那么固执地一如既往地，为着心中的一个遥远的梦与理想去追求。即使，到最后，他所有愿望在现实中都破灭了，自己也疯了。在疯中，他仍然执著地实践着自己的梦想。这是一个为自己的理想，近似自虐的形象。不能简单说慕容复是一个贪恋权势的人。他的所作所为，以及最后的悲惨结局，更多的是自己的一种权力意志的毁灭。他试图通过自己的努力去改变社会。从表面症候来讲，他与抱着街上走过的一......

问题三：如何评价金庸先生的 ? 作者：曹正文 《鸳鸯刀》是金庸 中别具面目的艺术作品，它以趣动人。在这幅“江湖谐趣图”中，武林英雄、江湖好汉，个个妙趣横生。武侠 中文字之调侃，非《鸳鸯刀》特有。但同篇皆有喜剧的色彩，这在武侠 中实属罕见。 《鸳鸯刀》的缺陷是：表现“武”与“侠”的场面不够淋漓尽致，情节中巧合太多，作品缺乏思想深度，人物感染力稍逊，结尾又落入“大团圆”的窠臼。 作者：曹正文 《神雕侠侣》的主题是一个“情”字------“问世间，情是何物？直教生死相许。”这说明金庸 除了表现传统武侠 “忠奸”、“恩仇”的主题外又有了新的变化。金庸塑造了社会叛逆杨过与任情而为的小龙女(这是武侠世界中的两个艺术典型)，并通过杨过与郭靖的矛盾冲突，去表现社会与人的本性不可调和。就主题而言，《神雕侠侣》是令人刮目相看的佳作。 但我因为，在《射雕》三部曲中，它还排在最末。它既没有写出《射雕英雄传》中气势宏伟的场面，其人物典型也不如《倚天屠龙记》那么丰富多彩。 它的弱点还在于写几次战争都有点松散，其中的主角杨过与小龙女，也不十分可爱。书中的配角如郭靖、黄蓉，失去了他们在《射雕英雄传》中的魅力。 令人难忘的郭襄又出场太晚。只有她姐姐郭芙尚不失为成功的艺术典型，虽然她是一个令人头疼的女人。 作者：曹正文 《鹿鼎记》是金庸 的封笔之作，也是武侠 中的“四不像”作品。倪匡称它为不是武侠 的武侠 ，应为武侠 中的极品，又断言称得上是古今中外第一好 。在金庸 中，理所当然排名第一。 持倪匡兄这种观点的人可能不少，但也有不少武侠 爱好者对此持截然相反的观点。据我(指曹正文)所知，有人(包括武侠 研究者)至今未读完《鹿鼎记》，理由是读不下去。 一部 能引出两种截然对立的看法，至今说明《鹿鼎记》的长处与缺陷是明显存在的。 文学是人学。《鹿鼎记》在塑造人物形象上有大胆的创新与突破。韦小宝无疑是一个成功的艺术典型。他的机智、油滑以及无赖的本色都表现得淋漓尽致。一个从妓院走向宫廷的无赖(完全不懂武功)，居然成为武侠 中的第一主角，这是金庸的一大创新。 金庸以韦小宝作突破其实是要突破武侠 的传统格局，并深化武侠 的主题。《鹿鼎记》超出了江湖恩怨、武林夺宝的旧模式，通过壮阔的画面与多彩的人物个性，运用调侃的语言，去表现中国“国民的悲剧”与“文化的悲剧”。这种立意是相当成功的。 但不像武侠 的武侠 ，是否真的是武侠 的最高境界？我以为大可商榷。 《鹿鼎记》至少有三个弱点：第一，结构松散。故事情节缺少一个整体的框架。 第二，太少武侠味。除了海大富与太后比武一节极为精彩，其他武打如同儿戏。 第三，全书中缺少一个可爱的正面艺术典型。 从我个人爱好来说，我不喜欢被美化的小人(韦小宝)与被美化的皇帝(康熙)。 金庸从写好皇帝起笔(《书剑恩仇录》)，又以写好皇帝收笔(《鹿鼎记》)。这是他写武侠 的一大失败。
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问题四：如何评价金庸作品的文学造诣 金庸纯“讲故事”的通俗 成就，如《射雕三部曲》，至少不下司各特之于英国、大仲马之于法国。考虑到大仲马无可争议的大师地位，金庸的大师地位毋庸置疑。
而另外三部，我认为完全可以当作“文学作品”，超出“讲故事的通俗 ”。即：
《天龙八部》被夏济安、陈世骧两位先生盛赞，认为有悲天悯人的古希腊悲剧色彩。这两位先生都算学术宗师，眼光品味远在我之上。
《笑傲江湖》作为政治寓言的伟大 ，个人认为品第甚高，历史地位至少不该低于《镜花缘》。
《鹿鼎记》对中国武侠作用，大可以当做《堂吉诃德》之于骑士 。
金庸在传统叙述方面，华丽多样。比如《射雕》里密室疗伤一段，纯是希腊剧格局。其故事讲述技巧绝对大师级。然后文本中的文化意味，比如诗词、器物、书法、政治、音乐等，繁杂多样。丹纳说佛兰德斯只有一个鲁本斯，一如英国只有一个莎士比亚。在故事的广阔时空方面，金庸是史诗级的。虽无法作为《金瓶梅》级别的历史风俗剧，但单把他作为一个“时代剧作者”，也可以是马洛级的――哪怕够不上莎士比亚吧。
故此，我倾向于认为，金庸之于中国，至少不下于大仲马之于法国，甚至可以推到狄更斯之于英国的地位。《天》《笑》《鹿》和《射雕》单拿出来，哪怕不能说齐平四大名著，至少可以压倒《儿女英雄传》、《镜花缘》、《海上花》、《三言》这一流作品。论结构，金庸的相当一部分 可以压服《儒林外史》（其实等于短篇 串联）及以下级作品。

问题五：如何评价金庸先生 里的少林寺? 少林寺有戏份的金庸 主要有：《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》、《天龙八部》、《鹿鼎记》
此外，《书剑恩仇录》里出现了南少林。其他 中可能出现过少林弟子、少林武学，但都没有正面写少林寺。
这样一来问题的答案就不难得出了，只需看看这几部 中少林寺做了什么即可。
《笑傲江湖》：囚禁任盈盈
《倚天屠龙记》：驱逐觉远张三丰师徒、争夺屠龙刀、囚禁谢逊
《天龙八部》：错冤乔峰、惩罚虚竹
《鹿鼎记》：接收韦小宝修行
《书剑恩仇录》：阻拦陈家洛查档案
综上，除了《鹿鼎记》以外，少林寺总是站在主角的对立面上。实在是让读者喜欢不起来。
不过少林寺作为名门正派也自有其好处，就是讲规矩。比如《笑傲江湖》中与任我行等约定三局两胜，《倚天屠龙记》中与张无忌约战金刚伏魔圈，《书剑恩仇录》中与陈家洛约定闯五关。即使是驱逐觉远师徒、惩戒虚竹，也完全是按规矩办事。少林寺永远不会像旁门左道一样不择手段。
而且，在金庸 中，除了郭靖等个别墨守成规老成持重的之外，大部分主角都代表着革新的力量，少林寺相比之下当然就显得迂腐守旧。

问题六：怎么评价金庸 里的三观? 恕我直言，你要把金庸的三观当做正能量，当做标准来看，你这个人就彻底的废了。
我们就来评价一下金庸典型的三观。个人作为射雕某人物迷，主要用射雕举例子了。
第一，漠视法律法规。先不说武侠 杀人不犯法，害人不犯法。就比如说杨铁心和郭啸天，他们和朝廷要犯丘处机认识，朝廷派兵捉拿，他们竟然拒捕，最后还被美化成英雄形象。实在令人恐惧。希望搞清楚，一个越是文明的社会，法制越是应该高于人治。你可以说宋朝 *** 昏庸，但是郭杨没有离开宋朝的土地，认为自己是宋朝子民，当然应该按照法律法规做事。罔顾法律，暴力抗法，还能给洗白，这个问题就很可笑。你不管对方是出于好心还是坏心，难道你有自以为正当的理由就可以抗拒执法了么？
第二，金庸里婚姻价值观清奇，切勿模仿。比如说包惜弱知道杨铁心死了，所以改嫁给完颜洪烈，丘处机知道她失节竟然要杀死她，这个就是明摆着三观有点问题。还有瑛姑出轨以后，生了个小孩，要让段皇爷喜当爹，人家拒绝救小孩，她竟然对段皇爷屡加报复。这种女人比马蓉还恐怖
第三，残害无辜。这个例子很多啊，比如阿紫残害游坦之，黄蓉割管家的手，偷鸡摸狗一类的。有一些人，你觉得他做的不对，你可以通过法律途径解决，你也可以先劝诫，而且很多被伤害的人本身行为没有太大问题，更没有构成应该被人割胳膊耳朵的程度。这些自诩正义的武林人士呢，竟然对这些人的人权进行践踏，这种故意伤害罪，甚至把人家搞成伤残，简直是令人发指！
第三，颠倒历史，颠倒黑白。一些历史人物，比如韩腚姓飧雒髅魇歉鲋髡脚桑不知道金庸为啥把他写成主和派，还有尹志平这个好像是个历史英雄啊
第四，女人无人权。鹿鼎记里韦小宝有 *** 犯的罪行，竟然给他当主角，也没受到制裁，被害者还爱上了他，简直就是有点可笑。
第五，民族主义过于浓重。射雕这部书读下来给我一种感觉，只要金人就是坏的，就是该杀死的。金人当年是侵略了宋朝，有些不仁不义撕毁合约的行为，可是全民族把金人当做没有人权的民族，尤其是对女真人已经上升到了民族歧视的高度！文中只要杀金人，害金人，捉弄金人，就全是正义的。我的天，金人也不全是坏人好吧？宋人这么做和金人迫害汉族有什么区别？简直就是愤青不带脑子的爱国。还好后期金庸把这一问题给弱化了。
第六，运气论。这个神话武侠都有，主角总是有奇遇，自己给人感觉却没有努力去向那个方向努力。很多作品的通病。

问题七：现在文坛怎样评论金庸 高建群：金庸塑造了一批大奸大恶、大善大邪、大俊大美的人物形象，编写了一些大起大落、大喜大悲、大出大入的故事情节，风靡数十年，影响数亿人。因为种种原因，20世纪中国作家的作品一般都飞扬不起来，但金庸使中国作家的作品飞扬起来了，这难能可贵。 贾平凹：我从1992年开始接触金庸的武侠作品，此后我收集了很多金庸先生的作品，其中对《笑傲江湖》特别感兴趣，也有许多感慨。我很喜欢金庸 中弥漫的那种气氛，感觉就是在读一幅中国山水画，那些景色是扑面而来的。金庸 写作方法独特，有高超的想象力，读金庸 ，使我受到了许多启发，从中汲取了不少写作方法。作为报人，他的 站的角度很高。金庸 写的是江湖和武侠，但其作品却透出金庸写作时代的现实背景。他把国与国之间的对峙，把政治矛盾都写进了江湖中，显示了作者对现实社会宏大而又深刻的感知。这种感觉在《笑傲江湖》里很明显。（金庸插话：当时写《笑傲江湖》的时候，正是“文革”进行得如火如荼的时候，我每天都要在《明报》上写评论，当时情绪很激动，于是在 中也不由自主地渗透了一些自己的观点，借此纾解内心的不平之鸣。） 魏明伦：我多次说过，《还珠格格》中的小燕子就是《鹿鼎记》中的韦小宝。但小燕子与韦小宝又有很大的不同。主要是因为作者的思想境界不同。金庸是清醒的，他看到了韦小宝人性中的某些缺陷，向年轻读者清楚地表明 中的一些东西是不能模仿的。因此，韦小宝虽然家喻户晓，却没有人把他当偶像学。而琼瑶却缺乏金庸先生那种清晰的责任感，用欣赏的眼光把小燕子的坏毛病更加张扬，形成了所谓的小燕子现象，许多孩子把她当作偶像来模仿。 费勇：金庸 是中国文化从古典转向现代的作品，形象地说，是对古典中国做了一次细致的回望。读金庸 ，能唤起人们的记忆，通过回忆古典中国，反思中国从“五四”以来的种种社会事件。金庸 的写作地点在香港，流行于五十年代至今。与金庸差不多时代的还有余光中、白先勇，还有“新武学”。这里面有作者的文化背景，表明了海外的中国知识分子与民族文化的相融相从。 汤哲声：我国的文坛对武侠 和金庸 一直争议不断。前不久，在北京现代文学研究院的一次会议上，金庸 又一次引起了争论。我个人认为，对金庸 无原则地贬低和无意义地吹捧都不是健康的文学批评。以学者的眼光看，金庸 并不是孤峰突起。在中国现当代文学史上，金庸 已经是第三座高峰。二十世纪二十年代是武侠 的第一个高峰，平江不肖生写的武侠 第一次将武侠带入了江湖；上世纪四十年代初是武侠 的第二个高峰，武侠 又走进了历史，使江湖与“江山”相结合；金庸 则是第三个高峰，他继承了武侠写江湖、写历史的传统，又创造性地使武侠 走进了人性阶段，创作了人性化的武侠 。金庸先生塑造的人性，与“五四”以来塑造的人性有些不同，金庸 中更多的是传统的东西。 肖云儒：金庸作品所反映的民族精神，是不登庙堂之高却有方间和山林的侠义，显示了“止戈为武、信义至上”的信念，是将民族文化转为了可感知的故事。金庸 是现代平民的神话，在他的 中，中国民间的人性得到了充分的表现。 人物可以随心所欲，敢说敢笑敢爱敢恨，当不能取得功名利禄时，就从侠，信守道义，重信守诺，甚至可以弃官从友，真是潇洒人生。 李震：金庸 是现代平民的神话。在他的作品中，平民已不是国家机器的螺丝钉，不是任人宰割的羔羊，而是拥有巨大潜能的主体，他们勤劳，善良，一旦遇上奇迹，就有可能成为英雄，就可以勇往直前。这种平民神话比现实主义作品更注重人性内涵，对认识现代人具有重大意义......

问题八：名家对金庸 的较高评价 评论
金庸作为武侠 这一“项目”的“奥运冠军”，其超凡的功力在于他通过浪漫叙事构造的侠谱。武侠 作为“写梦的文学”本不以写实见长，其人物创造主要来自作者想象和写作传统，写作传统中的程序化因素是另一回事，作者的想象主要偏重寓言化和象征化，它不直接来源于现实。而金庸 作为一种经典就恰恰在于它通过传统中的程序化形式把象征性、寓言性以及含蓄不尽的言外之意、耐人咀嚼的韵外之致等本属于中国古典文化要求的东西表现了出来，并借助独特的武侠语言文化的天空让我们作了一次堪称壮举的乌托邦飞翔。于是，我们才无法忘记萧峰和阿紫这一对主角情侣。也因此，金庸塑造的“侠谱”才会比“天龙八部”更令人荡气回肠、不知肉味，才会比那些在地下深藏百年甚至千年的佳酿更醇香无比。而他的这种历史处理也使得武侠世界中的人物和事件全出虚构，“真实”的历史不过是江湖武林的背景衬托，而人物的性格却呼之欲出了。
杰出的武侠 家，写武侠，写出的是人世的众生相；敏锐的读者，读武侠，读出的是人间的沧桑和百态。到如今，金庸 的流播已经冲出华人世界，走得更远。但是，研讨金庸 的艺术特色时，要一时说清却是很难的，在这里，我无意谈论金庸 的所有艺术特色。前辈说书人常说“花开两朵，先表一枝”，我觉得用这一想法作为指导思想来切入金庸作品涵盖乾坤的殿堂无疑是有效的。
评论一
在杜南发的访谈录《长风万里撼江湖――与金庸一席谈》里有几段被人引用过多次的对话，金庸在里边提到了两个很耐人咀嚼的话题：“中国近代新文学的 ，其实是和中国的文学传统相当脱节的，无论是巴金、茅盾或是鲁迅写的，其实都是用中文写的外国 ……中国的艺术有自己独特的表现手法……有人常问我，为什么武侠 会那么受欢迎？当然其中原因很多，不过，我想最主要的原因，是因为武侠 是中国形式的 ，而中国人当然喜欢看中国形式的 。”“不管是武侠 还是爱情 、侦探 或什么 ，只要是好的 就是好的 ，它是用什么形式表现那完全没有关系。武侠 写得好的，有文学意义的，就是好的 ，其它 也如此。毕竟，武侠 中的武侠，只是它的形式而已。”①这是两个多么矛盾的话题，但却同时存在于一个对话录里，还被许多大师级的人物当成文艺理论一般引用！于是，文学的形式问题便成为了一个焦点，到底该如何看待文学的形式？又该如何理解这两个话题所传达的意思呢？
文学形式在某种意义上即写作传统，通常包括文学创作中常规手法的体系和与此相连的读者的视野期待。通俗文学作品中的文学形式问题的解决者中的集大成者，恰恰不是别人，而是金庸。
首先，金庸 作为武侠 ，它承袭了武侠 这一文类的特点，即金庸在创作过程中保持了武侠 复杂的文学、文化、社会、历史内涵，典型的创作了繁复多变的武侠文学。武侠 在旧中国 里是文学流派的一个大的分支，它与传统 一样也是由评话、弹词、说书等演变而来的。在内容方面，与武侠有关联的单四大名著中就牵扯到三部；在形式方面，新派武侠 与旧派武侠 并没有多大区别，江湖恩怨、门派斗争、武林纷争、男女爱恨、兄弟情义照例还是新派武侠常用的模式和显扬的主题，它的复杂变化反映在 的思想上。正如金庸所说：“武侠 所继承的，是中国传统 的表现形式，就内容而言，武侠 和《水浒传》差不了多少，当然写的好不好是一回事，但形式是中国的形式，是继承了中国 的传统。”所以，鲁迅在写《中国 史略》时也得提到《七侠五义》和《儿女英雄传》，而鲁迅若再生，他也必须得提到金庸 、古龙 、梁羽生 。一个真正的思想的巨人在评价文学作品时是不带......

问题九：如何评价金庸的《碧血剑》这部 ? 《碧血剑》是当代著名作家金庸著于1956年（丙申年）的第二部武侠 。已经过三次修订，收录在《金庸作品集》中。本书讲的是明末抗清将领袁崇焕之子袁承志及金蛇郎君夏雪宜的故事。
金庸在创作《碧血剑》时，已在寻求一个新的突破，他这部 采取了一种特异的结构。书中真正的主角，其实是袁崇焕，其次是金蛇郎君，一个在书中没有正式出场的人物，一切活动，只在倒叙中出现。而另一个摆出来一本正经是主角的人物袁承志，相形之下，黯然失色。
所以，金庸在金蛇郎君和袁承志双线并叙的时候，虽然只是一线出色，还有可观之处。到了金蛇郎君那一线告一段落之后，就有溃崩的迹象。尤其是到了末段，是金庸 中最差的一段，可称败笔。
那一段败笔，在金庸重新修订他的作品时，几乎整个改写，改写之后，自然比前次发表时变好得多，但在金庸作品中的“劣品”地位却不变。
在《碧血剑》中，金庸首先向正统的是非观念挑战。金蛇郎君是一个放荡不羁的人物，而金庸肯定了他的个性，将他写得极其动人、可爱。
《碧血剑》的另一个特色是金庸采真实的历史和虚构情节的揉合发挥得更成熟，崇祯的女儿长平公主，可以在江湖上行走。这都是虚构和真实的揉合，真真假假，成为金庸 的一大特点，而到了《鹿鼎记》时，更是发挥到了淋漓殆尽的境界，令人叹为观止。《碧血剑》在金庸的作品中，是最乏善可陈的一篇，其地位、排名在第十二位。
值得一提的是，在新版《碧血剑》的单行本中，有一篇附篇：《袁崇焕评传》。
这篇评传，以深入浅出的文字写袁崇焕，对于明末的历史，做了极详实的叙述，也写出了一个历史上英雄人物，因为性格而铸成的悲剧的那种悲壮而无可奈何的境况，令人阅后沧然。
这篇文字中，对于群众的盲目性，虽然没有什么严重的字眼加以谴责，但是非议之意，跃然纸上。

问题十：如何评价金庸武侠 中的“武”与“侠”? 武与侠是技与道的表象，侠是民族大义与江湖道义的精神，是贯穿 的灵魂所在，是道之所存。武侠 传播的是民族大义、江湖正义，其一是关乎国家民族的至高无上的大义，其二是关乎社会秩序、行业自律、家族教化、民间道德的江湖道义，这些都与家族、个人的荣辱、利益和生死息息相关。
要维护民族大义与江湖正义，武艺是最好的手段，是工具，从属于人的道德。武艺如果从技术层面达到一定高度，能够上升到道的境界；换言之，如果为大义和正义所用，其境界则会迅速提升。
侠上至高无上的道，武是道的体现；没有武技，侠只能是空谈；没有侠义精神的武技，则会为恶人所用，沦为恶人的帮凶。武技是基础的修养，是技术水平的修炼和提升；侠是主导灵魂的精神，是精神层面的修养。在金庸 中，侠不是孤立地存在的，与佛、道、儒诸家的修养是相通的，济弱扶倾、济世救民的宗旨是一致的。由于 常常处于历史架空的格局中，没有了朝代特定的政治影响，侠义这种与个体相宜的精神，更易于操作。

金庸武侠 中哪个人物武艺最高？

　　排名第一
　　武功：★ ★ ★ ★ ★
　　智商：★ ★ ★ ★ ★
　　情商：★ ★ ★
　　高人指数：★ ★ ★ ★ ★
　　攻击力：★ ★ ★ ★ ★
　　“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，再加上一部《越女剑》，金庸十五大部武侠 ，惊天地，泣鬼神，构造了极为丰富、广博、生动的艺术世界，创造出一大批让人难以忘怀的栩栩如生的艺术人物：萧峰、令狐冲、郭靖、杨过、黄蓉、任盈盈、阿朱等等。读过金庸 的人，谁也不会忘记这些闪光而动人的名字。
　　武和侠是金庸 的基本和重心， 中人物武功的高下，当然是人们最关心的事情，读完金庸洋洋洒洒数百万字的武侠 ，读者在流连忘返之余，往往一个问题会自然而然地浮现出来，这个问题就是在金庸这些如此众多的人物中，谁的武功应该排在第一，是最厉害的呢？
　　就这么一个自然而简单的问题，乍一想，还真让人摸不着头脑。
　　金庸的这十五部 ，发生在不同的历史朝代之中，时间、地点全然不同，所以各部 中的人物，没有一个恰当的参照体系来相比较，所以要真正挑出一个让人服气的第一高手来，还确实有些强人所难。
　　俗话说，文无第二，武无第一，看来这个第一高手之论，只能是一个悬疑。
　　不过且慢，对于发烧级的金迷来说，上面这种似是而非的议论，绝对不能让人满意，如此有趣而新鲜的问题，绝不可以就这样搪塞了事，放在一边。
　　就算勉为其难，好歹也要找出一点强词夺理的精妙说法来。
　　所以，下面就让我们来试试看。
　　金庸 发生的年代，离我们最近的应该是《鹿鼎记》、《书剑恩仇录》、《碧血剑》这几本书。
　　这三本书的年代背景都是明末清初，武功的境界和档次相差不多。
　　其中《书剑恩仇录》是金庸的第一部武侠 。金庸出手不凡，仅此一书就已宣告了一个大师的诞生。
　　《书剑恩仇录》的出手表现了金庸超乎常人的博大雄浑的境界，一开始就不同于一般的“江湖恩仇”的武侠 ，着眼点放在了“江山谁主”这样大气度的话题上，书与剑的冲突，江湖与江山的对抗，英雄史诗，历史情仇，眩人眼目。难怪金庸武侠 的首席评论家竟推许这本金庸的处女作为“光芒万丈”。
　　不过，此书毕竟是金庸的试笔之作，还没有完全放开手脚，其武功招式的描写，还隐约带有旧派武侠 描写的痕迹，和日后《射雕英雄传》等著作相比，简直是不可同日而语。因此，评选金庸 武功之最，此书不在考虑之列。
　　比《书剑恩仇录》年代略远一点的是金庸的最后一部武侠 《鹿鼎记》。
　　《鹿鼎记》的背景是明朝康熙盛世，据我们不过二百多年，种种史迹、掌故、传闻，还有许多史实遗迹可考，所以《鹿鼎记》即使是艺术化和夸张了的 ，也不能不留有余地。
　　细细想来，《鹿鼎记》是金庸武侠 中最后一部 ，其实也是金庸武侠 中最没有武侠味的无武无侠的 ，连金庸自己在《鹿鼎记》的后记中也承认过：“《鹿鼎记》已然不太像武侠 ，毋宁说是历史 。”
　　既然在此书中“无武无侠”，此书中人物的武功当然也是较差劲的，就算是书中的第一好汉陈近南，其天下第一的武功，也丝毫没有神乎其技的地方，倒是韦小宝的一把火药枪令诸般绝世武学顿失颜色，由此看来，评选金庸 中人物的武功之最，《鹿鼎记》当不在考虑之列。
　　时间再往前推算，紧靠《鹿鼎记》、《书剑恩仇录》的应该是金庸创作的第二部 《碧血剑》。
　　金庸在此书中，很注意艺术手法的创新，因此文艺腔较重，对人物武功描写并不是十分侧重。
　　《碧血剑》中的人物和《鹿鼎记》有前后照应关系，如《鹿鼎记》中的九难师太，即是《碧血剑》中的阿九，《碧血剑》和《鹿鼎记》人物的武功有继承关系，自然相去不远，所以《碧血剑》中的武功，也可以不加考虑。
　　我们如果将金庸 按时间排序倒推，大约是这样：
　　《鹿鼎记》（清）、《书剑恩仇录》（清）、《碧血剑》（清明）、《飞狐外传》（明）、《雪山飞狐》（明），《鸳鸯刀》（明初）、《倚天屠龙记》（元明）、《神雕侠侣》（南宋）、《射雕英雄传》（南宋）、《天龙八部》（北宋）、《越女剑》（吴越春秋），另外还有几部 ，即《连城诀》、《侠客行》、《白马啸西风》和《笑傲江湖》，难以确定年代。《笑傲江湖》有魔教之说，与《倚天屠龙记》相似，大概可以算相同的年代。
　　我们要评选金庸 中的武功之最，《越女剑》、《白马啸西风》因为是中篇，分量不够，显然其武功可以忽略不计；而《侠客行》和《雪山》系列的分量，也同样不能和《射雕英雄传》三部曲相比，所以我们真正要评选的焦点，是在《射雕》三部曲、《笑傲江湖》和《天龙八部》这五部之中。
　　前面我们提到过，年代距我们最近的金庸武侠 中的人物武功最差，而就金庸整体 来看，这个规律很是明显，时间距我们越远， 中的武功似乎越高，似乎随着时间的推移，远古年代神乎其技的武功逐步在遗失、在失传，颇有鲁迅 中九斤老太之论“一代不如一代”。
　　比如，关于武功的失传，南宋时的《天龙八部》中萧峰的降龙十八掌，十八招招招俱全，威力无比，惊天地泣鬼神，而在《射雕英雄传》中降龙十八掌传到洪七公，就已失传数招，幸亏洪七公天资聪明，靠自己的个人聪明，将遗失的招数补齐，保住了十八之称，不过降龙十八掌在洪七公和郭靖使出来时，总觉得没有萧峰那样潇洒自如，浑然天成。
　　关于武功一代不如一代，在另一件事情上也可以看出来。
　　比如，《天龙八部》和《射雕英雄传》中，高手过招，还有大宗师的王者气象，既是赤手空拳，又不拿兵刃，萧峰如此，段誉如此，虚竹如此，一灯大师的一阳指如此，欧阳峰的蛤蟆功如此，黄药师的弹指神功如此，周伯通的双手互搏如此，洪七公、郭靖的降龙十八掌如此。
　　虽然洪七公有打狗棒、欧阳峰有蛇杖、黄药师有玉萧，显然他们几乎不用这些兵器，但这与萧峰、段誉、虚竹相比毕竟又逊了一筹。
　　《射雕英雄传》之后的《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》中，杨过拿起了玄铁剑、张无忌也有了倚天屠龙刀，再到《笑傲江湖》的令狐冲，离开了剑已经如同废人，他们和萧峰、段誉、虚竹相比，其武功境界的高下已不言而喻。
　　按以上的这些分析来看，《天龙八部》显然是金庸武功境界最高的一部书。
　　试拿《天龙八部》和其他 中的武功略作一对比。
　　年代离我们最近的《书剑恩仇录》中，剑术第一的是“追风快剑”无尘道长，但看其对无尘道长武功的描写，他的剑法与《天龙八部》中排名第一百九十二名的一开篇走过场的人物无量剑东宗掌门人左子穆差不了多少。
　　《书剑恩仇录》写无尘和乾隆的御前侍卫“一苇渡江”褚圆比剑：
　　全身衣服已被无尘割成碎片，七零八落，不成模样，头上又是热辣辣地，一摸头脸，辫子、头发、眉毛均被剃得干干净净，又惊又羞，忽然间裤子又向下溜去，原来裤带也给割断了。
　　无尘的剑术随心所欲，似乎很是高明，再看《天龙八部》中左子穆的表现：
　　左子穆踏上两步，长剑倏地递出，这时那貂儿又已奔到龚光杰脸上，左子穆挺剑向貂儿刺去。貂儿身子一扭，早已奔到了龚光杰后颈，左子穆的剑尖及于徒儿眼皮而止。这一剑虽没刺到貂儿，旁观众人无不叹服，只须剑尖多递得半寸，龚光杰这只眼睛便是毁了。双清寻思：“左师兄剑术了得，非我所及，单是这招‘金针渡劫’，我怎能有这等造诣？”
　　左子穆的表现，也并不比无尘差多少。
　　另外，在《书剑恩仇录》中，点穴是非常厉害的武功，而在《天龙八部》中，点穴是一个小丫头阿朱都会的粗浅入门功夫。
　　《笑傲江湖》中，任我行的吸星大法，使众人谈之色变，论其渊源可和《天龙八部》中星宿派丁春秋的吸星大法相提并论，比之段誉所学的逍遥派的北冥神功，前者为臣，后者为君。
　　《笑傲江湖》中首推独孤九剑最有创意，但此种武功只有花架子，全无内力阴阳相济，最多和古龙“那一剑快的已超过了速度的极限”的境界相仿，这样的剑术不要说和《天龙八部》中段誉的六脉神剑相提并论，恐怕连《天龙八部》中“剑神”卓不凡的剑芒也比不过。
　　《倚天屠龙记》中，明教镇教之宝，也是张无忌的拿手绝活“乾坤大挪移”，随便哪个读者一看，便知这是《天龙八部》中慕容复家族“以彼之道，还施彼身”的变种，张无忌的“乾坤大挪移”最多和慕容复“以彼之道，还施彼身”差不多，遇到萧峰，当然只有束手无策了。
　　《倚天屠龙记》中，张无忌的武功厉害，但怎么也不会比张三丰高，张三丰再厉害，其实也不过得到了他的师父觉远和尚的几分真传，所以《倚天屠龙记》中觉远和尚的武功，应该说是《倚天屠龙记》中第一。
　　我们来看看觉远和尚和昆仑山何足道相斗一场戏：
　　何足道不答，俯身拾起一块尖角石子，突然在寺前的青石板上纵一道、横一道的画了起来，顷刻之间，画成了纵横各一十九道的一张大棋盘。经纬线笔直，犹如用界尺界成一般，每一道线都是深入石板半寸有余。这石板乃以少室山的青石铺成，坚硬如铁，数百年人来人往，亦无多少磨耗，他随手以一块尖石挥划，竟然深陷盈寸，这份内功实是世间罕有，只听他笑道：“比剑嫌霸道，琴音无法比拼。大和尚既然高兴，咱们便来下一局棋如何？”
　　他这手划石为局的惊人绝技一露，天鸣、无色、无相以及心禅堂七老无不面面相觑，心下骇然。天鸣方丈知道此人这般浑雄的内力寺中无一人及得，他心地光风霁月，正要开口认输，忽听得铁链拖地之声，叮当而来。
　　只见觉远挑着一对大铁桶走到跟前，后面随着一个长身少年。觉远左手扶着铁扁担，右手单掌向天鸣行礼，说道：“谨奉老方丈呼召。”天鸣道：“这位何居士有话要跟你说。”觉远回过身来，一看何足道，却不相识，说道：“小僧觉远，居士有何吩咐？”
　　何足道画好棋局，棋兴勃发，说道：“这句话慢慢再说不迟。哪一位大和尚先跟在下对弈一局？”他倒不是有意炫示功夫，只是生平对琴剑棋都是爱到发痴，兴之所到，连天塌下来都是置之度外，既想到弈棋，便只求有人对局，早忘了比试武功之事。天鸣禅师道：“何居士划石为局，如此神功，老衲生平未见，敝寺僧众甘拜下风。”
　　觉远听了天鸣之言，再看了看石板上的大棋局，才知此人竟是来寺显示武功，当下挑着那担大铁桶，吸了一口气，将毕生所练功力都下沉双腿，在那棋局的界线上一步步的走了过去。只见他脚上铁链拖过，石板上便现出一条五寸来宽的印痕，何足道所划的界线登时抹去。众僧一见，忍不住大声喝彩。天鸣、无色、无相等更是惊喜交集，哪想得到这个痴痴呆呆的老僧竟有这等深厚内功，和他同居一寺数十年，却没瞧出半点端倪。天鸣等自知一人内力再强，欲在石极上踏出印痕，也绝无可能，只因觉远挑了一对大铁桶，桶中装满了水，总共何止四百余斤之重，这几百斤巨力从他肩头传到脚上的铁链，向前拖曳，便如一把大凿子在石板上敲凿一般，这才能铲去何足道所划的界线，倘若觉远空身而行，那便万万不能了。但虽有力可借，终究也是罕见的神功。何足道不待他铲完纵横一共三十八的界线，大声喝道：“大和尚，你好深厚的内功，在下可不及你！”觉远铲到此时，丹田中真气虽愈来愈盛，但两腿终是血肉之物，早已大感酸痛，听他这么一喝，当即止步，微笑吟道：“一枰袖手将置之，何暇为渠分黑白？”
　　类似的场面在《天龙八部》中也可以找到印证：
　　段延庆早听云中鹤详细说过，自己的得意徒儿谭青如何在聚贤庄上害人不成，反为萧峰所杀，这时听说眼前这汉子便是杀徒之人，心下又是愤怒，又是疑惧，伸出铁棒，在地下青石板上写道：“阁下和我何仇。既杀吾徒，又来坏我大事。”
　　但听得嗤嗤响声不绝，竟如是在沙中写字一般，十六个字每一笔都深入石里。他的腹语术和上乘内功相结合，能迷人心魄，乱人神智，乃是一项极厉害的邪术。只是这门功夫纯以心力克制对方，倘若敌人的内力修为胜过自己，那便反受其害。他既知谭青的死法，又见了萧峰相救段正淳的身手，便不敢贸然以腹语术和他说话。
　　萧峰见他写完，一言不发，走上前去伸脚在地下擦了几擦，登时将石板上这十六个字擦得干干净净。一个以铁棒在石板上写字已是极难，另一个却伸足便即擦去字迹，这足底的功夫，比之棒头内力聚于一点，更是艰难得多。两个人一个写，一个擦，一片青石板铺成的湖畔小径，竟显得便如沙滩一般。
　　看萧峰和觉远和尚相比，同样的场面，同样的事情，觉远和尚累得半死，萧峰却是举重若轻。
　　综上所述，金庸的武侠 中真正武功出神入化、高妙绝伦的，非《天龙八部》莫属，要评选金庸武侠 武功之最，也非在《天龙八部》中寻找不可。
　　《天龙八部》中谁的武功最厉害呢？
　　“南乔峰，北慕容”，萧峰是真正的大英雄，但他的武功却不是最高的，别的不说，萧峰对段誉的六脉神剑推崇有加，自知自己的降龙十八掌不敌六脉神剑，段誉的武学造化当在萧峰和虚竹之上。
　　段誉的武功在《天龙八部》中也不是最高，萧峰和慕容复厉害，但二人之父萧远山和慕容博比他俩更厉害许多。
　　萧远山和慕容复是《天龙八部》中武功最厉害人物吗？也不是，且看少林寺灰衣扫地人，轻描淡写，同时制服萧远山和慕容博，分解因缘，指点迷津，终使萧远山和慕容博放下屠刀，立地在佛。
　　玄生、玄灭只觉一股柔和的力道在手臂下轻轻一托，身不由己的便站将起来，却没见那老僧伸手指袖，都是惊异不止，心想这般潜运神功，心到力至，莫非这位老僧竟是菩萨化身，否则怎能有如此广大神通、无边佛法？
　　……
　　慕容复气往上冲，喝道：“那我便接萧兄的高招。”萧峰更不搭话，呼的一掌，一招降龙十八掌中的“见龙在田”，向慕容复猛击过去。……那老僧双手合十，说道：“阿弥陀佛，佛门善地，两位施主不可妄动无明。”
　　他双掌只这么一合，便似有一股力道化成一堵无形高墙，挡在萧峰和慕容复之间。萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上，登时无影无踪，消于无形。
　　……
　　慕容博初时见那老僧走近，也不在意，待见他伸掌拍向自己天灵盖，左手忙上抬相格，又恐对方武功太过厉害，一抬手后，身子跟着向后飘出。他姑苏慕容氏家传武学，本已非同小可，再钻研少林寺七十二绝技后，更是如虎添翼，这一抬头，一飘身，看似平平无奇，却是一掌挡尽天下诸般攻招，一退闪去世间任何追击。守势之严密飘逸，直可说至矣尽矣，蔑以加矣。阁中诸人个个都是武学高手，一见他使出这两招来，都暗喝一声彩，即令萧远山父子，都不禁钦佩。
　　岂知那老僧一掌轻轻拍落，波的一声响，正好击在慕容博脑门正中的“百会穴”上，慕容博的一格一退，竟没半点效用。“百会穴”是人身最要紧的所在，即是给全然不会武功之人碰上了，也有受伤之虞，那老僧一击而中，慕容博全身一震，登时气绝，向后便倒。
　　慕容复大惊，抢上扶住，叫道：“爹爹，爹爹！”但见父亲嘴眼俱闭，鼻孔中已无出气，忙伸手到他心口一摸，心跳亦已停止。慕容复悲怒交集，万想不到这个满口慈悲佛法的老僧居然会下此毒手，叫道：“你……你……你这老贼秃！”将父亲的尸身往柱上一靠，飞身纵起，双掌齐出，向那老僧猛击过去。
　　那老僧不闻不见，全不理睬。慕容复双掌推到那老僧身前两尺之处，突然间又如撞上了一堵无形气墙，更似撞进了一张渔网之中，掌力虽猛，却是无可施力，被那气墙反弹出来，撞在一座书架之上。本来他来势既猛，反弹之力也必十分凌厉，但他掌力似被那无形气墙尽数化去，然后将他轻轻推开，是以他背脊撞上书架，书架固不倒塌，连架旧堆满的经书也没落下一册。
　　……
　　萧远山全没想到抵御，眼见那老僧的右掌正要碰到他脑门，那老僧突然大喝一声，右掌改向萧峰击去。
　　萧峰双掌之力正要他左掌相持，突见他右掌转而袭击自己，当即抽出左掌抵挡，同时叫道：“爹爹，快走，快走！”不料那老僧右掌这一招中途变向，纯真虚招，只是要引开萧峰双掌中的一掌之力，以减轻推向自身的力道。萧峰左掌一回，那老僧的右掌立即圈转，波的一声轻响，已击中了萧远山的顶门。
　　灰衣僧不管对付慕容复、慕容博，还是对付萧远山、萧峰，都不费吹灰之力，所以论武功境界，少林寺无名灰衣扫地人，才是金庸武侠 中武功最高之人。
　　十大高人上榜人物中，灰衣僧排名第一。

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