题记：《三国演义》是罗贯中收录了千余年来民间的各种三国传说后，加工整理而成的一本长篇章回体历史演义小说，类似于《聊斋志异》的创作方式，《传说中的三国》则是《三国演义》中未曾收录的诸多民间三国传说。

诸葛亮的哥哥叫诸葛瑾，在吴国当大臣。诸葛谨的儿子叫诸葛恪，自幼聪明伶俐，嘴巴特别巧，能把死蛤蟆说得欢蹦活跳，竹篮子打水也点滴不漏。

有一次，孙权宴请满朝文武，一时高兴，想开个玩笑，便让人牵来一头驴子，提笔在它脸上写了“诸葛瑾”三个字。诸葛瑾生就一副长脸，真有点像驴。孙权当众这么点破，自然引得哄堂大笑。诸葛瑾哭也不是，笑也不是，觉得难以下台，脸倒是拉得更长了。

这时候，诸葛恪走上前去，向孙权讨来笔，又接着他写的加了两个字，成为“诸葛瑾之驴”。一下子意思全变了，举座皆惊，孙权也只好把这头驴送给了诸葛瑾。孙权见诸葛恪天资不凡，故意出难题问他：“常言说：侄女仿姑，侄儿仿叔，你太像诸葛亮了。不过，你父亲也不差，若把他们兄弟两个相比，哪个更好一些呢？”

当时吴、蜀正在打仗，诸葛亮是敌国的丞相。如果对他说好话，孙权怪罪起来，了得吗？诸葛恪心中有一数，顺口回答：“叔父不如父亲。”

“为什么呢？”孙权问。

“父亲比叔父保的皇帝好啊！”一下子搔到了孙权的痒处。

蜀国派使臣到吴国来讲和，诸葛恪也在座陪他。蜀使早就听说诸葛恪聪明过人，有意试他道：“我们蜀国的‘蜀’字神圣得很，你解释得了吗？”

诸葛恪脱口而出：“有水是濁，无水是蜀，横目苟身，虫入其腹。”把“蜀”字贬得一塌糊涂。

蜀使又生气又吃惊，接着问：“那你们吴国的‘吴’字，又该怎样解释呢？”

诸葛恪从容回答：“无口是天，有口是吴，下临沧海，天子帝都。”把“吴”字吹到了天上。

孙权听了很高兴，但怕弄得太僵了，打圆场说：“这孩子是你们诸葛丞相的侄儿哩。他最爱骑马，请转告他的叔父，请带匹好马来作为礼物吧。”

话音没落，诸葛恪就扑地跪下，连连给孙权磕头，表示谢恩。孙权奇怪地问：“将要送好马的是你叔父，可不是我，何况好马还没有送到呢！”

“皇帝降旨，他敢不送吗？自然应该谢主龙恩呀！”又朝孙权的痒处狠搔了一下。

孙权自然高兴；蜀使却十分反感，回去一五一十全告诉了诸葛亮。诸葛亮不仅不恼火，反而喜笑颜开，说：“我在蜀国当丞相，位高权大。亲属处在敌国，如果稍有不慎，就难免被怀疑，受牵连。侄儿小小年纪就能公私分开，各为其主，好嘛！”

《三国志·吴书·诸葛滕二孙濮阳传》记载：

诸葛恪字元逊，瑾长子也。少知名。弱冠拜骑都尉，与顾谭、张休等侍太子登讲论道艺，并为宾友。从中庶子转为左辅都尉。恪父瑾面长似驴。孙权大会群臣，使人牵一驴入，长检其面，题曰诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请竺益两字。因听与笔。恪绩其下曰：”之驴。“举座欢笑，乃以驴赐恪。他日复见，权问恪曰：”卿父与叔父孰贤？“对曰：”臣父为优。“权问其故。对曰：”臣父知所事，叔父不知，以是为优。“权又大噱。

命恪行酒，至张昭前，昭先有酒色，不肯饮。曰：“此非养老之礼也。”权曰：“卿其能令张公辞屈，乃当饮之耳。”恪难昭曰：“昔师尚父九十，秉旄仗钺，犹未告老也。

今军旅之事，将军在后，酒食之事，将军在先，何谓不养老也？“昭卒无辞，遂为尽爵。

后蜀好，群臣并会，权谓使曰：“此诸葛恪雅使至骑乘，还告丞相，为致好马。”恪因下谢，权曰：“马未至面谢何也？”恪对曰：“夫蜀者陛下之外厩，今有恩诏，马必至也，安敢不谢？”恪之才捷，皆此类也。权甚异之，欲试以事，令守节度。节度掌军粮谷，文书繁猥，非其好也。

问题来了：读者大大们有什么关于三国的传说吗？

下节预告：《孟获的故事-出生（黎族传说）》

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