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魔兽世界肯瑞托声望怎么能快速刷到崇拜？？
肯瑞托声望怎么刷快?
提升方式：北风苔原和龙骨荒野的几个任务，捕鱼，烹饪，珠宝加工等。在达拉然会奖励这种威望。声望友好后，从军需官处购买声望战袍：麒麟托尔战袍，装备它，然后参加巫妖王之怒地牢。杀死副本怪物和领袖来获得声望。
可以通过以下方法冲肯瑞托声望：做任务达拉然有一些肯瑞托日常任务。其中包括商业技能日常任务，每完成一个珠宝日常可以获得75点声望以及一枚珠宝代币（用以购买肯瑞托珠宝学图鉴）。
肯瑞托议会的任务主要集中在：达拉然（风暴之巅－晶歌森林上空），做任务到友善，然后去达拉然NPC那里买个肯瑞托战袍，穿上随便打什么YX副本都会涨声望，其他同上，只要穿上对应的战袍，就可以涨对应的声望。
用凯旋牌子可以换取声望，一个牌子520点，几个牌子就可以友善了，然后去紫罗兰城堡那里买个战袍，随机本就可以有声望了，刷到崇拜很快的。
魔兽世界如何刷达拉然的声望达拉然声望可以去紫罗兰城塞的军需官处购买祈伦托战袍，然后去打5人副本就能涨声望了。
进入祖格副本后右转下河，沿河跳下瀑布后就有一群一群的精英鳄鱼怪，法师和猎人玩家直接发挥自己娴熟的操作上去猛刷就对了。
接达拉然任务刷达拉然相关副本肯瑞托议会的声望将直接影响到达拉然城对你的态度。
刷声望。肯瑞托声望到友善（做任务升级的时候就可以到友善）去达拉然军需官买件肯瑞托战袍穿着去刷英雄五人本。换什么装备不清楚，刷达拉然声望一般是为了头部附魔，换什么装备你去军需官那里看看就知道了。
新人去冠军试炼拿装备，最好有个公会，公会里的人应该会帮你。刷声望。肯瑞托声望到友善（做任务升级的时候就可以到友善）去达拉然军需官买件肯瑞托战袍穿着去刷英雄五人本。
达拉然的声望就是肯瑞托，既然你已经崇拜了，那么你在达拉然城里修理的费用自然会便宜。但是你说得骑术是跟肯瑞托声望没有任何关联的，依然还是5000G.不过你声望崇拜购买大象坐骑和回城戒指是优惠的。
肯瑞托声望怎么获得声望友好后，从军需官处购买声望战袍：麒麟托尔战袍，装备它，然后参加巫妖王之怒地牢。杀死副本怪物和领袖来获得声望。普通模式只有少数高层会给威望。比如：乌特加德之巅，闪电大厅等。所有的英雄都给予名声。
具体的地点就是在紫罗兰城堡里面，只要进去就能找到。
还有影踪派声望怎肯瑞托的声望就是买声望牌子，在达拉然鲁因广场有个NPC（时光漫游商人）可以用时光徽章兑换，一个牌子加500声望；或者，去肯瑞托军需官那里买件战袍，穿着刷副本。
怎么把肯瑞托的声望从友善刷到崇拜?1、达拉然的紫罗兰城堡二楼，找到肯瑞托的军需官，向他购买肯瑞托的战袍。穿上战袍去所有的5人副本，杀每只怪都会得到相应的声望。另外，每日两个副本日常，烹饪和钓鱼任务完成后，交掉任务都会得到相应的肯瑞托的声望。
2、可以通过以下方法冲肯瑞托声望：做任务达拉然有一些肯瑞托日常任务。其中包括商业技能日常任务，每完成一个珠宝日常可以获得75点声望以及一枚珠宝代币（用以购买肯瑞托珠宝学图鉴）。
3、一个徽章挺便宜，就十几个正义点吧好像，其中有肯瑞托，你就换了之后使用徽章就会涨声望了，一个徽章涨525声望。这个方法非常快，而且他提供的声望非常全，80年代的势力声望都可以用这个方法冲上去。
4、肯瑞托的声望就是买声望牌子，在达拉然鲁因广场有个NPC（时光漫游商人）可以用时光徽章兑换，一个牌子加500声望；或者，去肯瑞托军需官那里买件战袍，穿着刷副本。
5、用凯旋牌子可以换取声望，一个牌子520点，几个牌子就可以友善了，然后去紫罗兰城堡那里买个战袍，随机本就可以有声望了，刷到崇拜很快的。
6、声望友好后，从军需官处购买声望战袍：麒麟托尔战袍，装备它，然后参加巫妖王之怒地牢。杀死副本怪物和领袖来获得声望。普通模式只有少数高层会给威望。比如：乌特加德之巅，闪电大厅等。所有的英雄都给予名声。
少昊天帝为什么被杀 少昊天帝被杀的原因是什么
少昊天帝是因为跟邢天强夺天空的统领权而被刑天无情地杀害，在上古时期，天帝是天空最高的统领者，然而，刑天一直垂涎着天帝的地位，想跟天帝抢夺天空的统领权，虽然刑天成功的将天帝杀死，但是女娲最后将统领天地的权力交给了玉皇大帝。
一、少昊天帝的身份少昊天帝是太白金星和仙女皇娥的孩子，他一出生的时候，头顶上就盘旋飞翔着五只颜色不同的凤凰，所以后人敬称他为凤鸟氏。少昊天帝在人们的眼中是神一般的存在，少年时少昊天帝是东夷部落的领导者，带领着东夷部落人民学习农耕知识，传播农耕文化，东夷部落人民在少昊天帝的领导下，日子蒸蒸日上，人民安居乐业。少昊为人类做完贡献之后就上天当了天帝，他管理着天上的一切，维护着天界的平安。
二、少昊天帝的个人魅力少昊天帝是许多人心目中的偶像，古老中国的人们把龙作为自己的图腾，所以中国人自称龙的传人，而人们为了感激少昊天帝对中华传统文化的发展与传扬，所以把凤凰也作为自己的图腾，因此中国人也称自己为凤的传人，到目前为止，人们仍然将龙和凤作为自己的吉祥物，对龙和凤有着超高的信仰。少昊天帝同样也是姓氏的起源，汉族的许多姓氏都起源于少昊天帝，少昊天帝为中国华夏文化的发展，做出了巨大的贡献。
三、少昊天帝最终的归处?少昊天帝在统治权强夺过程中失败了，他自己也永远地淹没在历史的大河之中，少昊天帝化作一个个文字印刷在书本上，供后人传颂、敬仰，中国人民永远不会忘记自己是华夏儿女，汉族人也永远不会遗忘，曾经少昊天地为汉族百姓做的巨大贡献，少昊天帝如同人民的信仰，永远雕刻在人们的心上。
春节来历的传说 春节来历的传说介绍
春节一般指除夕和正月初一。春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
春节来历的传说有：春节源于腊祭说、源于巫术仪式说、源于“年”兽说、源于虞舜时期祭天而兴起说、源于古代的字书把＂禾＂字说、争花治天下、“压岁钱”说、门神说等。我认为在春节众多的来历中，最值得一提有6个，下面就跟我一起看看吧:
??春节来历的传说之一：源于古代的字书＂禾＂字演变说??
话说这“年”字，最早见殷墟卜辞。甲骨文字形上为“禾”（谷穗饱满下垂的庄稼），下为“人”，整体像人背着收获的谷物，属于会意字，意思是庄稼丰收，“人”也兼声旁。卜辞中常有“求年”、“受年”的说法，就是祈求庄稼丰收之意。
因为商代一般为一年种一季庄稼，一年只收获一次，所以“年”也引申为时间单位，即12个月。卜辞中有“至于七年”、“至于五年”等说法。
年：《说文解字》本作秊。谷熟也。从禾千声。篆书楷化，使楷书中有了年字的这种写法，而这种写法，又直接影响了今草“年”字的写法，许多当代书法家，只顾模仿古人的字迹，不去深追草书字形的来源。
我国古代的字书把＂年＂字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所＂年＂便被引申为岁名了。从“年”字本义和引申义大家可以知道，至迟从商朝开始，中国就已经是一个以农立国的农业国。
??春节来历的传说之二：“年”除“夕”故事???
相传在很久很久以前，有一种被称作“夕”的怪兽，每年的年关将至，“夕”总是要出来都要吃人，就连“九天东厨司命太乙元皇定福奏善天尊”，都拿“夕”没办法，这个字很长的名号是谁呢，这个是玉皇大帝封的，就是老百姓家家户户供奉的“灶王爷”！
这个叫做“夕”的怪兽一到年底就出来作乱，祸害百姓，于是上天派下来的监督员，我们的一家之长灶王爷回报天庭，天庭就派来了一位叫做“年”的神兽。这个叫做“年”的神兽神通广大，法力高强，挥舞红色的绸子，并将竹竿放在火中，烧得噼里啪啦的作响，吓跑了夕兽。最终消灭了夕兽！
而这一天正好是农历十二月，也不是腊月的最后一天，百姓们为了感激和纪念年兽在这一天除掉了夕兽，就把农历每年十二月，也就是腊月的最后一天称作“除夕”，把新年的第一天叫做“过年”，久而久之逐渐演化成现在的春节。
??春节来历的传说之三：年创历法说??
相传古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间。后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。为纪念他，就把初一定为“年”。
??春节来历的传说之四：虞舜祭天说??
关于春节的起源传说有很多说法，但其中为公众普遍接受的说法是，春节由虞舜兴起。
在历史传说时代，诸城、莒县一带为东夷活动地域之一，东夷为少昊之后，为我国较早的部落之一。故徐旭生认为蚩尤为东夷部落之长，涿鹿之战蚩尤败北，炎黄部落文化东进，至尧舜时期。
但泰山祭天不同于一般祭天，而是帝王或者部落联盟首领的祭天，如虞舜东巡于泰山上祭天；莒县陵阳河所发现的陶文之祭天，可能系当地氏族一级的祭天；诸城前寨所出土的陶文，当属部落一级的祭天。从前寨遗址丰富的内涵及复杂的地层关系可以看出，该处的先民是一个崇拜鸟与日的较为先进的部族，也是当时部族的文化中心。值得注意的是，该地距相传舜生地“诸冯”不远，同属于潍河流域，很有可能是虞舜在未被推选为部落首领前，曾在此活动过或者就是他所属的部落。当然，莒县陵阳河遗址，也同样与虞舜有关，甚至是虞舜在前寨或陵阳河两地，曾经进行小规模、部族级的祭天，而被推选为部落首领后，又把诸城前寨所祭天之习俗，带到泰山之上，上升为帝王级的祭天了。
公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。春节过去也叫元旦。春节所在的这一月叫元月。
??春节来历的传说之五：争花治天下说??
在陕西关中一带民间，流传着有关春节的传说故事。传说，玉皇大帝为了治理人间，就派天宫的弥勒佛下凡。这事被如来佛知道了，心想，我算佛主哩，为啥不让我去呢?于是，就找玉皇大帝论理，玉帝听了，无言可对，只好说：“商量商量再说吧。”借商量的空子，玉帝便想了个解围的方儿。?
他请来弥勒佛和如来佛，将两盆花放在二佛面前，说：“这两盆花你二位各务一盆，谁的花先开，谁就下凡去管理人间。”如来佛心眼多，点子稠，知道玉帝一定偏向弥勒佛，因为他猜到玉帝怕出口之言难收，才以务花为借口来行此事。面前这两盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机会，悄悄地把两盆花换了个位置。第二天，如来佛的花就开了，因此弥勒佛只管了一天人间，这天就是正月初一。传说弥勒佛心善，这天他让人们吃好穿好睡好，因而正月初一人们就欢欢喜喜，兴高彩烈的过了一天。?
后来，人们为了纪念弥勒佛，就把这初春之时，二佛交接的时刻称做“春节”。
??春节来历的传说之六：驱赶年兽说??
现代民间习惯上把过春节又叫做过年，春节是家家户户团聚的日子。关于过年还流传着这样的传说：相传古时候有一种叫“年”的怪兽，它长时间住在海底，每到除夕才爬上岸，吞噬牲畜伤害人命。所以每年到除夕这一天，村里的人就带着家眷躲避年兽。
这年除夕，“年”兽闯进村。它看到一户人家烛火通明，门贴大红纸，“年”狂叫着扑过去。接近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”不敢靠近。这时，院门大开，只见老人身披红袍在院中哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃走了。这事很快就在别的村里传开了，大家都知道了驱赶年兽的办法。
从此以后，每年除夕之夜，家家户户都贴红对联、放爆竹，用来驱赶“年”兽。这个风俗越传越广，从此就有了“过年”。
当然，这些只是传说，但从这些条理清晰，有章可循的的传说，可以从侧面反映出，在古代农耕社会，百姓对大自然的畏惧，把畏惧高度抽象化，但又告诉我们，在畏惧面前，并不是无能为力，永“惩恶扬善”的神话传说祈祷上天能风调雨顺，让百姓安居乐业！
魔兽世界部落主城如何把声望快速冲到崇拜
1、首先，在主城里找到布匹军需官，他们一般跟裁缝训练师在一起。先卫兵询问裁缝训练师的位置，就能很容易找到他们。
2、刚开始可以接到捐献毛料、丝绸和魔纹布的任务；
3、每个任务需要3组布，奖励150点声望。
4、毛料、丝绸和魔纹布各捐献一次以后，可以接到捐献符文布的任务，同样是需要3组，奖励150点声望。
5、捐完四次以后，可以接到任务“更多的符文布”，每次捐献1组符文布，奖励50点声望。
6、这时，军需官头上的问号变成蓝色，表示可以反复完成“更多的符文布”任务。同样是每次1组符文布，奖励50点声望，直到将声望冲到崇拜。
扩展资料
在成功击败诺森德的巫妖王之后，沃金重新宣言要击败扎拉赞恩，并在回音群岛上发动了一场猛烈的攻击。在部落祖先的地狱领主帮助下，勇敢的黑暗之矛部族杀死了发狂的巫医并夺回了他们卷入战争的家园。近来，部落内部发生的政权变化在暗矛部落中间激起了对于他们未来的恐惧。
沃金的亲密同盟萨尔将加尔鲁什·地狱咆哮任命为部族的代理酋长。迄今，傲慢而又年轻的兽人使暗矛部族首领和他的部族感到不安，许多巨魔离开了部落的中心城市奥格瑞玛。
虽然在击败扎拉赞恩后暗矛部落成员的精力很旺盛，但是他们还是担忧在地狱咆哮统治的部落中，巨魔将会处于什么位置。
参考资料来源：百度百科——魔兽世界部落
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